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非练实不食(shí)的练(liàn)实是什么(me)意思，练(liàn)实指的是什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开(kāi)花结(jié)实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话(huà)，一问(wèn)一答一气呵(hē)成，构成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄(zhuāng)，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是东周战国(guó)中(zhōng)期著名(míng)的(de)思想家、哲学家(jiā)和(hé)文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物(wù)，是(shì)道3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子家(jiā)学派的主要(yào)代(dài)表人物之(zhī)一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠(huì)子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城(chéng)内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复(fù)杂(zá)性(xìng)，即事物(wù)本身的相(xiāng)对性3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子和认(rèn)知过程的变异性，指(zhǐ)出了(le)认知之(zhī)不(bù)易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了(le)事物(wù)变化(huà)的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返归无(wú)为，这便是庄子(zi)的(de)无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣(là)地(dì)讥(jī)讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的(de)立(lì)场和志趣(qù)，讽刺了惠(huì)子(zi)醉心(xīn)于功名利禄(lù)且(qiě)无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战国中期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引(yǐn)人入胜(shèng)。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学的文(wén)学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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