盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国(guó)四大美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审美也因(yīn)为(wèi)各国来往交(jiāo)流(liú)发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着(zhe)明显区(qū)分，在人群(qún)中更(gèng)容易留(liú)下(xià)印象。

但(dàn)是(shì)异域(yù)风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个(gè)奇怪的(de)现象，那(nà)就是很少有新疆女(nǚ)孩子(zi)会嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其(qí)中有什么不可言(yán)说的(de)隐(yǐn)情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么(me)看待这个(gè)问题(tí)的(de)呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不(bù)同的(de)民族有(yǒu)着各自(zì)的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着(zhe)民族的语言(yán)，饮食(shí)习惯也和内(nèi)陆有所不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥(yōng)有宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的大部分姑(gū)娘因从小生长的环(huán)境(jìng)和接受的文化教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆(lù)大部分男性都是(shì)无神论(lùn)者、不(bù)信奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一(yī)些宗(zōng)教文化(huà)方面的(de)规(guī)定和习(xí)俗(sú)会让这些男性无法适应，也(yě)不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他们(men)也不(bù)会(huì)与意见不合的(de)人组合家(jiā)庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食(shí)方(fāng)面，除了素(sù)食主义者外，肉是内(nèi)陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内(nèi)陆人以水稻和小(xiǎo)闲游的意思 闲游的反义词是什么麦作为主食，肉类被新疆人摆(bǎi)在了(le)主(zhǔ)位。

饮食(shí)习惯无法达到统一的(de)人即使(shǐ)结了婚，也难(nán)免(miǎn)会(huì)因为一日三餐(cān)意见不(bù)合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆(lù)人结婚的(de)最大因素(sù)还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之间也存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的生活习惯(guàn)，放(fàng)下偏见(jiàn)去学习、适应(yīng)他(tā)们的习(xí)俗文化(huà)，是(shì)一件多不容易(yì)的事(shì)情？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大多(duō)数(shù)父母(mǔ)也不希(xī)望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看(kàn)不(bù)见也摸不着，内陆男性哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能力，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事(shì)，但从(cóng)恋(liàn)爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到(dào)两方(fāng)的(de)家庭，要做到两碗水端(duān)平，确实不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是、闲游的意思 闲游的反义词是什么仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人的名字实(shí)在是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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