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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思(sī),悲守(shǒu)穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望
悲守穷庐,将复何及的意思(sī)是只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居(jū)舍(shě),其时(shí)悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及?这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》。悲(bēi)守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及的意思(sī)悲(bēi)守(shǒu)穷庐,将(jiāng)复(fù)何及(jí)的全句是“年与时驰,意与(yǔ)日去(qù),遂成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)。
”意思是(shì)年华(huá)随时(shí)光而(ér)飞(fēi)驰(chí),意志随岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能(néng)悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的(de)居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?
悲守穷庐,将复何(hé)及(jí):穷庐:穷困潦倒之人住的(de)陋(lòu)室。
将(jiāng)复(fù)何(hé)及(jí):又(yòu)怎么来得及。
悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及(jí)的出处(chù)悲守穷庐,将复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。
原文(wén)如下:夫君子(zi)之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学须(xū)静也,才须学(xué)也,非学无以(yǐ)广(guǎng)才,非志无(wú)以成学。
淫慢则(zé)不能励精,险躁(zào)则不能治(zhì)性。
年与时(shí)驰(chí),意与日去,遂成枯落,多不接(jiē)世,悲守穷庐,将复何及!
翻译为:君子(zi)的行为操(cāo)守(shǒu),从(cóng)宁静(jìng)来提高自(zì)身的修养(yǎng),以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。
不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确志(zhì)向(xiàng),不(bù)排(pái)除(chú)外来干扰(rǎo)无(wú)法达到远大(dà)目标。
学习(xí)必须静心专一,而才干来(lái)自学习。
所以不学(xué)习就(jiù)无法增长才干,没有志(zhì)向就无(wú)法(fǎ)使学习有所(suǒ)成就。
放纵(zòng)懒散就无(wú)法振奋精神,急(jí)躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶性情。
年华随时光而(ér)飞驰,意志随(suí)岁月而(ér)流逝。
最(zuì)终枯败零落,大多不接(jiē)触世事、不为社会所用,只(zhǐ)能(néng)悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么来得(dé)及?
悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及意(yì)思是(shì)什么
“悲守穷庐,将复何(hé)及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍,又(yòu)怎么来得及呢?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子(zi)书(shū)》,《诫子书》是诸葛(gé)亮(liàng)临(lín)终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。
悲守埋春穷庐(lú)将复何及(jí)的意思
及:来得及,赶上(shàng)。
悲哀地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及(jí)呢?
这(zhè)句话出(chū)自《诫(jiè)子书》,《诫子书》是三国(guó)时期政治家诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻的(de)一封家书。
从文中可以看(kàn)作出诸葛亮(liàng)是一(yī)位品格高洁(jié)、才学(xué)渊博的父亲,对(duì)儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中。
《诫子书》全文
夫君子之行,静(jìng)以修(xiū)身(shēn),俭以养德。
非(fēi)淡泊无以明志,非宁(níng)静无以致远。
夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以(yǐ)成学(xué)。
慆慢则不能励精,险躁(zào)则(zé)不能治性。
年与时驰(chí),意与日(rì)去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)!
翻(fān)译: 君子的行(xíng)为操守,从宁静(jìng)来(lái)提高自身的修养,以节俭来培(péi)养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。
学习必须静(jìng)心(xīn)专一,而才(cái)干来自(zì)学习(xí)。
所以不学习就无法增(zēng)长才干,没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋精神,急(jí)躁(zào)冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情。
年华随时光而飞驰(chí),意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。
最终枯败零落(luò),大多不接触世事(shì)、不为社会所(suǒ)用,悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍,又怎(zěn)么(me)来得及呢(ne)?
《诫子书》的(de)启(qǐ)示
1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”,告诉人们只有宁静才能够修(xiū)养(yǎng)身心,静思反省(shěng)。
“俭以养(yǎng)德”,告诉我们(men)生(shēng)活务(wù)必要节俭,并以此培(péi)养自己的德行。
2.只(zhǐ)有淡泊、宁静,才能做(zuò)到志存高远。
内(nèi)心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁,内心淡(dàn)泊才能含英咀华,内心开(kāi)阔才能登高望远。
无论(lùn)工(gōng)作还(hái)是生活,只(zhǐ)有静下心来(lái)才能更好的谋划(huà)未来、计(jì)划将来。
3.要勤(qín)于学习(xí),善于思(sī)考(kǎo)。
“夫学须静也”、“才须(xū)学(xué)也”,告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境更要有专注、平和的(de)学习心境!“非学无以(6千克等于多少斤 6千克是多少磅yǐ)广才”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学”,则进一(yī)步(bù)阐述了学习的增值(zhí)力量。
立(lì)志(zhì)是成学的前提,不努力学习,就不能增加自己的才干;但在学习的过程中,决心和毅力非常重要,缺乏了意志力,就会半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了