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中国的国粹有哪些

中国的国粹有哪些 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  原(yuán)生家庭是(shì)指离(lí)异吗,为什么说原生家庭可怕原生家庭(tíng)不是指离(lí)异的。

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原生(shēng)家庭(tíng)是指(zhǐ)离(lí)异吗,为什么说原生家庭可怕

  原生家庭不是指离(lí)异的(de)。

  原生家庭是一个社会学概念。

  是指儿女还(hái)未成婚,仍与父母生活在一起(qǐ)的家(jiā)庭(tíng)。

  新生家庭就是夫妻(qī)双方组成的家庭,这样(yàng)的家庭不包括(kuò)夫妻(qī)双方的(de)父母。

  我(wǒ)们应该正确衡(héng)量原(yuán)生(shēng)家庭和新生家(jiā)庭的关(guān)系(xì)。

  当(dāng)我们(men)的家庭还是原生家(jiā)庭(tíng)时,子女(nǚ)应当孝敬父母,父母应当关心子女(nǚ)的生活。

  当我(wǒ)们有了新生家庭(tíng)后(hòu),在(zài)这个新生(shēng)家庭中妻子与(yǔ)丈夫二人要结(jié)合为一体,应该尽量在精神和物(wù)质上从对原生家庭的依赖(lài)或影响中(zhōng)走出来,注重新生(shēng)家庭中夫妻二人的(de)合一,更多(duō)地(dì)尊重新生家庭(tíng)中的丈(zhàng)夫或者妻子的(de)意见。

  人要认识自(zì)己原生(shēng)家庭(tíng)的影响(xiǎng),才(cái)不致将原生(shēng)家庭一些负(fù)面的元素带到新家庭去。

  原生家庭(tíng)和(hé)离(lí)异家庭对孩(hái)子影响(xiǎng)的不同

  原生家庭的孩子和离异家庭的孩(hái)子(zi),他们的成长过程就是(shì)不一样,缺(quē)少(shǎo)了一份(fèn)父母的爱,在(zài)十几年的成长中,对于性格、学习、做事都(dōu)有一定影(yǐng)响(xiǎng)。

  原生家庭(tíng)的孩子,有一股(gǔ)发自(zì)内心的自信,亲生父母打骂是(shì)怎么(me)也(yě)进不了孩子心的。

  但离异家庭的孩子,就不一样了,不是(shì)亲生的父(fù)母打不敢打,骂(mà)也(yě)不敢骂,生怕两者之间的生(shēng)气越来越(yuè)生。

  那些已经离异过的父母或(huò)者孩子,既然已(yǐ)经选择,前路漫漫,往事清零,让新的一年(nián)里有(yǒu)个(gè)好运(yùn)气,过好自己的每一天。

  从小缺失的爱,它不是你(nǐ)犯错的理(lǐ)由(yóu),因为没了(le)这(zhè)些(xiē)爱,你才要更强大和更努力(lì),让(ràng)自己的(de)以后过得更(gèng)好(hǎo)。

原(yuán)生家庭问题是指什么

  在社会学的定义上,原(yuán)生(shēng)家(jiā)庭指的是儿女(nǚ)还未成婚,仍和父母在一起生活的家庭。

  一个温馨、充满爱和(hé)关(guān)怀的原(yuán)生家庭,对子女的性格塑(sù)造有着(zhe)至关重要(yào)的正面引导作(zuò)用;反(fǎn)之(zhī),缺乏爱和温暖的原生家庭,对孩子的心理(lǐ),则会(huì)带来严重(zhòng)的伤害。

  奥地利著名心(xīn)理学(xué)家阿德勒(lēi)曾(céng)说过这样的一句名言:幸(xìng)福的人,一生都(dōu)被童年治愈;不(bù)幸的人,一生(shēng)都在(zài)治愈(yù)自己的童年。

  他这句话(huà),将原生家庭对孩子心理抚慰的影(yǐng)响力,深刻地揭露了出来。

  一个原生家庭(tíng)中(zhōng),父母的(de)漠视(shì),会对孩子(zi)的身心(xīn)成长(zhǎng),造成深深的伤害。

  孩子在这(zhè)样(yàng)的一(yī)个家庭中(zhōng)长大(dà)成人,自我的人生观、价值(zhí)观以及世(shì)界(jiè)观(guān),都(dōu)会受到负面的影(yǐng)响。

  最典型的一个表现,就是会使得孩子的(de)性(xìng)格(gé)变得(dé)更(gèng)孤僻自闭,不(bù中国的国粹有哪些)愿敞(chǎng)开心(xīn)扉和(hé)他人坦诚(chéng)交流,疏远了身边(biān)人,也(yě)就会让孩子(zi)疏远了这个世(shì)界,也将会极大地缺乏阳(yáng)光、积极、乐观的心态。

  尤其是(shì)这(zhè)种只注重偏爱一个孩子(zi),而忽略另一个孩子心(xīn)理感受的亲子关系(xì)。

原(yuán)生家庭(tíng)问题都有哪些问题

  孩子(zi)在混乱和充满冲突的家庭环境中长大,或有一个经常暴(bào)怒的父母,这(zhè)样(yàng)的(de)孩子往往会认为,大声争吵和(hé)辱骂是正(zhèng)常的沟通(tōng)方式。

  因(yīn)此,在他们成(chéng)年后(hòu),往往也会用这(zhè)种沟通方式去和他人相处(chù),这很容易伤害亲密关(guān)系。

  另外,在一个父母双方都经常情(qíng)绪低(dī)落、互相(xiāng)争吵的环境(jìng)中长大(dà),会大大提(tí)高孩(hái)子的(de)焦虑水平。

  他们可(kě)能(néng)会(huì)产生(shēng)信任(rèn)问题,认为家庭生活是(shì)不稳固的,所(suǒ)有的关系都是(shì)脆弱和不可(kě)靠的(de)。

  1、孩(hái)子(zi)经常遭到(dào)父母(mǔ)的拒绝和忽视

  孩子(zi)需要父(fù)母看到(dào)并(bìng)接受他(tā)们真实的样子。

  如果父母(mǔ)不能看到孩子(zi)真实的性格,而一味用自己理(lǐ)想(xiǎng)中的样(yàng)子去要求孩子,孩(hái)子就会很容易(yì)情(qíng)绪(xù)低落、缺乏自信、没有主见――经常(cháng)需要别人(rén)对自(zì)己的评价,让别人(rén)告诉自己(jǐ)应该怎么做。

  就比如说(shuō),一个生(shēng)性(xìng)羞涩的孩子,但父母(mǔ)却总让他应对(duì)各种社交场合(hé),孩(hái)子(zi)并不会真的如父母期望的那(nà)样发生改变,反而他们会因此不(bù)能了解自己的优势和弱点。

  他(tā)们可能会发展出冲突的自我认知,经常(cháng)会这样想:我(wǒ)现在(zài)是这样,但(dàn)我本应是另外的样(yàng)子(zi)。

  父(fù)母忽视(shì)孩子(zi)真实的样(yàng)子,拒(jù)绝(jué)接受孩子的本性(xìng),一方面(miàn)会导(dǎo)致孩子一直到(dào)成(chéng)年都(dōu)总(zǒng)觉得自己不够好,另一方面,他们(men)中(zhōng)的很多人也变成(chéng)了吹毛求疵(cī)的人,经常(cháng)用不合理的(de)标(biāo)准来(lái)要(yào)求他人(rén)。

  2、是受过(guò)情感/身体/性虐待等(děng)创伤(shāng)经历的幸存者

  虐待是一个非常复杂(zá)的问题,它对孩子造成(chéng)的影响用好几篇论(lùn)文也说不完。

  一(yī)般来(lái)说,受到(dào)虐待往往会造成这些后果:低(dī)自尊、焦虑、抑郁、信任问题(tí)、自我评(píng)价过(guò)低、好斗、亲密关系和两性关系上的问题等等。

  3、父母中(zhōng)的一(yī)方(fāng)角色缺失或在情感上(shàng)遭到父母中某一方的抛弃(qì)

  很多孩子是缺爱的,他们并不缺衣(yī)少食(shí),却从来都感(gǎn)受不到(dào)父母的爱,和父母之间有强烈的距离感。

  事实(shí)上(shàng),往往这(zhè)些父母自身(shēn)存在很(hěn)严重的问题(他们也是原(yuán)生家(jiā)庭(tíng)的受害(hài)者!),使他(tā)们无(wú)法对孩子表(biǎo)达(dá)出温暖和爱。

  孩子往往会觉(jué)得,他们之所以感受不到父母的(de)爱,是因为不够(gòu)好或(huò)完美。

  他们可能会变成完美(měi)主义(yì)者,以离谱的高标(biāo)准来要(yào)求自(zì)己以(yǐ)及自己身边的人。

  而因(yīn)为他们觉得自(zì)己(jǐ)不够好,也就会(huì)很难对自己的伴侣(lǚ)敞(chǎng)开心(xīn)扉,分享自(zì)己的感觉和想法。

  因为他们总是(shì)担心,一旦对方(fāng)知道了自(zì)己真实的样子(zi),就会失去对方的尊(zūn)重和爱。

  另一(yī)个(gè)极端的(de)可(kě)能是,他们也(yě)有可(kě)能会(huì)极端依赖(lài)自己的伴侣,希望(wàng)伴侣能(néng)够给他(tā)们(men)那(nà)些没(méi)有从父母身上获取的、无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的爱。

原(yuán)生家(jiā)庭为什么对一个(gè)人影响很(hěn)大(dà)

  早年的(de)情感会决(jué)定你的言语,言语会决定你(nǐ)的社会性(xìng),社会性(xìng)就是社会(huì)交(jiāo)往的能力,而社会(huì)性(xìng),又(yòu)会影响(xiǎng)到你后边的认知方式。

  当你尚不具备(bèi)判断能力时(shí),你最基本(běn)的认知来自你的家庭。

  不仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)你的世界观、人生观、价(jià)值观受到它的强烈影响(xiǎng),而且你为人处世(shì)的方式方法、你思(sī)考问(wèn)题的方(fāng)式都会受到家庭、最亲近的人的影响。

  良好(hǎo)的家风、教育和财力为(wèi)个人(rén)的长进(jìn)提供(gōng)了较好(hǎo)的基础和(hé)条(tiáo)件,如果你(nǐ)有幸(xìng)生在这样(yàng)的家(jiā)庭里面,是(shì)值得庆幸(xìng)的事情。

  原(yuán)生家(jiā)庭(tíng)对(duì)你的影响(xiǎng)程度高低来自于(yú)你个体独立的力量和家庭影响的力量(liàng)对比:如果你(nǐ)个体独立(lì)的力量越大(dà),那(nà)他(tā)们(men)的影响越小;反之(zhī),如果你个(gè)体独立的(de)力量越小,那家(jiā)庭(tíng)的(de)影响越(yuè)大(dà)。

  1、缺爱

  缺(quē)爱从成因(yīn)上可以(yǐ)分为(wèi)情感忽视型、情感(gǎn)虐待(dài)型和情感(gǎn)混乱型。

  情感忽视型指的是(shì)父母(mǔ)对孩(hái)子关爱(ài)太(tài)少,容(róng)易(yì)让孩(hái)子通过讨好来获得(dé)爱,觉(jué)得自(zì)己不(bù)配被爱,渐渐发展为依赖类型中的焦(jiāo)虑型。

  情感虐(nüè)待型(xíng)指的是孩子的父母惯用打骂和(hé)贬(biǎn)低的方式教(jiào)育孩(hái)子,这容(róng)易让(ràng)孩子开始自我否(fǒu)定,对他(tā)人(rén)抱有敌意和惧(jù)意,发(fā)展为(wèi)依恋类(lèi)型中(zhōng)的隔离型。

  情感混乱型(xíng)指的(de)是父母自身(shēn)有严重的(de)心(xīn)理问(wèn)题,情绪不稳定,常常(cháng)给孩子造成巨大创伤,事后又极力(lì)弥(mí)补(bǔ)或者道歉。

  容易(yì)让孩子辨别不出好坏情(qíng)绪,发(fā)展为依恋类型中的混乱型。

  2、指责(zé)

  经常指(zhǐ)责别人的人,往往看到的是(shì)别人的错误(wù)、缺点(diǎn)和(hé)不足,并且会把结(jié)果(guǒ)的糟糕和自己不好的感受,都归结给对方。

  面对喜欢指责的人(rén),他人的感受(shòu)会非常糟糕,就像(xiàng)一无是处的(de)人,不论(lùn)怎(zěn)么(me)做都(dōu)无(wú)法(fǎ)满(mǎn)足(zú)这(zhè)类人的要求。

  指责是一个代际传承的问题,喜(xǐ)欢指责别人的人(rén),往往有个喜欢指责他们的父(fù)母,在(zài)他们的父母看来(lái),他们没有优(yōu)点(diǎn),不应该犯错,在(zài)都是你不(bù)好(hǎo)、都是你的错、都(dōu)是(shì)因为你的批评中长大。

  因此,他(tā)们非但不会变得宽(kuān)容理(lǐ)解(jiě),反而会(huì)内化(huà)他中国的国粹有哪些们的(de)父母的形象,在内心塑造一个无比严厉的批评者(zhě),对(duì)自(zì)己和对(duì)他人都十(shí)分(fēn)挑剔。

  被指(zhǐ)责(zé)长大的人活成了他们父母的模(mó)样,用(yòng)指(zhǐ)责来诱导他人,来验证早(zǎo)年经验的正(zhèng)确性。

  如果你(nǐ)想要改善(shàn)和这(zhè)类人之(zhī)间的关系,就不能(néng)受其潜(qián)意识诱(yòu)导,而(ér)要(yào)在他每一次指责(zé)的(de)时候肯定他。

  3、控制

  双方的关系越(yuè)亲密(mì),就越容易发生情感操控的情(qíng)况(kuàng)。

  全球(qiú)反情(qíng)感(gǎn)暴力专(zhuān)家、美(měi)国著(zhù)名心(xīn)理学博士丽莎(shā)·阿伦森·方(fāng)特斯(sī)在(zài)她的书《情(qíng)感操纵》中,认为亲密关系中的情感(gǎn)操纵,指的是运(yùn)用(yòng)情感成(chéng)为(wèi)伤害对方的武器(qì),支配、胁迫他人,从(cóng)而使自己的目的得以达成。

  电视剧《小欢喜》中乔英子和妈(mā)妈宋倩的关系便(biàn)可以体现这一点,宋倩对英子说(shuō)的(de)最多的话就是:英子(zi),你可是妈(mā)的一切呀!、你是妈妈身上掉下来的一块肉、妈是和(hé)你最亲的人(rén)了,还能害你呀!这(zhè)样的缺乏边界的(de)情感关系,会让人变得(dé)窒息,英(yīng)子最后得抑郁症也证实(shí)了这一点。

原生家庭缺爱的人如何自救

1、你身上(shàng)的所有特质(zhì),一定在(zài)某个时候帮(bāng)过你(nǐ)

无论是你的(de)谨慎、焦虑、共(gòng)情能力、观察能力、适应能力等等。

  缺爱的孩子,经(jīng)历的童(tóng)年肯定有特别不容(róng)易的一面,但也有(yǒu)特别(bié)强大的(de)一面(miàn)。

  如果你小时(shí)候很(hěn)孤(gū)单,少有人陪(péi)伴(bàn)和照顾。

  那你为了活(huó)下(xià)来,往(wǎng)往会更加独立,有超过同龄(líng)人的生活自理能力;如果你父母(mǔ)情绪比(bǐ)较暴躁(zào),那你为(wèi)了(le)家庭(tíng)和(hé)睦,让父母少生气(qì),就会不知不觉练就超过同龄人(rén)的(de)情(qíng)绪观察能力(lì)和共情(qíng)能力,时(shí)间长了就像有(yǒu)情绪读心术(shù)一样,能准确把握(wò)别人此(cǐ)时此(cǐ)刻的情绪,更知道别人想听(tīng)的话和希望你做的(de)事;如果你(nǐ)的父母把你交给(gěi)亲(qīn)戚朋友(yǒu)老(lǎo)师(shī)轮流(liú)带,那你(nǐ)就会练(liàn)就很强(qiáng)的适(shì)应(yīng)能力,甭管跟谁都能(néng)相处,不怕(pà)陌(mò)生的(de)环境。

  苦涩的背后(hòu),你也被(bèi)赋予了特(tè)殊力量(liàng)。

  这些力(lì)量在你的过去(qù)帮助过你,在未(wèi)来依然(rán)会(huì)在某个角(jiǎo)度帮助你。

  你该做的不是嫌弃它们,而是感谢它们,拥抱(bào)它们,善(shàn)用它们(men)。

  它(tā)们其(qí)实早就成为了你的一部分。

  经历了种种苦涩后(hòu),你值得被爱,你(nǐ)身上附(fù)加的种种力量(liàng)也值得被爱。

2、让成年的你,重新抚养(yǎng)内心里(lǐ)那个孤独的内在小孩(hái)长大

你(nǐ)想要自愈,意味着(zhe)你已经意识到自己心里有需(xū)要被疗愈(yù)的地方。

  而那个(gè)地方藏着的,其实就是你内(nèi)心(xīn)深处那个(gè)弱小的孩(hái)子。

  这个孩子是你潜意识里(lǐ)童年(nián)的缩影。

  曾经,那是(shì)个无助的孩子,但现(xiàn)在,这个(gè)孩(hái)子有了依靠(kào)。

  那个依靠,就是如今成年的你。

  你可(kě)以重新接(jiē)纳他,给他无条件(jiàn)的爱(ài),把他(tā)抚养(yǎng)长大。

  当(dāng)你的内心小孩成长了(le),觉(jué)醒了,放开了,不再(zài)恐惧了,再加(jiā)上帮助(zhù)过你的特质加持(chí),你(nǐ)甚至会(huì)比从小一帆(fān)风(fēng)顺的(de)孩(hái)子,更加有力量。

  尼采曾说:杀不(bù)死我的,会使我更强大。

  大成(chéng)就(jiù)者,往往都曾经历常人所不能承受(shòu)之痛(tòng)。

  你(nǐ)经(jīng)历过的伤痛,不只是伤痛,更是潜在的能(néng)量。

  接纳真实的自己,善用你特殊经历赋予你的特质,发挥(huī)出更大的潜(qián)能。

3、用该怎么做(zuò)代替为什么

艾(ài)利希·弗洛姆告诉我们(men):大多数人认为爱仅仅是一种心神荡漾的(de)情感,体验爱全靠偶然并(bìng)且只有幸(xìng)运才能坠入爱的情网。

  他们将爱情问题首先看做是一个被(bèi)爱的问题,而不是去爱和有(yǒu)没有能力去爱的(de)问题。

  但是,爱(ài)其实是一门艺术,需(xū)要(yào)人们有(yǒu)相关的知识并付出相应的努力。

  非(fēi)安全型人格其(qí)实,是没有爱(ài)的能(néng)力的(de),因(yīn)为缺(quē)爱,他们在两(liǎng)性(xìng)关(guān)系中,更(gèng)多的是(shì)索取(qǔ)。

  依据艾利希·弗洛姆(mǔ)的理(lǐ)论,其实爱的能力,应该是(shì)有勇气不计(jì)回报的(de)去爱一(yī)个(gè)人,全(quán)心全(quán)意的(de)为对方好。

  在爱的过程中,促使(shǐ)我们成(chéng)长,让我们得到(dào)幸福。

  在我们(men)年幼的时(shí)候,如果(guǒ)你感觉到被你妈妈忽略。

  长大之后,你需要有意识的知道,你妈妈那时候需(xū)要工作,保证你的生活(huó)。

  你爱着(zhe)你的母亲,其实(shí)就更不应该去记恨她那么久,那么多年。

  你需要与(yǔ)自己和解,你欠(qiàn)你母(mǔ)亲一(yī)句(jù)原谅。

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