仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文，仁(rén)政在现代(dài)社会的意(yì)义短篇是孟子仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度疾苦(kǔ)，制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距(jù)，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)的。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子(zi)仁(rén)政(zhèng)思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心(xīn)当代(d羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度ài)老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的(de)矛盾，促(cù)进(jìn)全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能受到民(mín)众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危(wēi)难之时，才会得到(dào)更多其它国家的(de)支持(chí)与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发(fā)展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者(zhě羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度)与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一(yī)套从天(tiān)子(zi)到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面(miàn)，又把统治者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样(yàng)去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治(zhì)者(zhě)实行仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻(fān)。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下的(de)途(tú)径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思(sī)想的线索。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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