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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能(néng)缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的(de)合(hé)谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳(wěn)固，才(cái)能受(shòu)到(dào)民众(zhòng)的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才(cái)会得到更多(duō)其它(tā)国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承(chéng)和(hé)发展了(le)孔(kǒng)子(zi)的德(dé)治思想，发(fā)展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治(zhì)，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了统治者(zhě)与被统治(zhì)者的阶级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子(zi)女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想的政治，如果统(tǒng)治(zhì)者实(shí)行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人(rén)民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的(de)具(jù)体(tǐ)内(nèi)容很广泛(fàn)，包括(kuò)经(jīng)济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿(chuān)着(zhe)一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的(de)思想发展而来(lái)的(de)。

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