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他(tā)的(de)技(jì)能(néng)有(yǒu)普攻-虎扼(è)、怒攻(gōng)-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒(xǐng)无双-无双之(zhī)力(lì)。

三国志幻想大陆的诳诡司马懿是三国志幻想大陆10月26日更新后(hòu)的新武将(jiāng)，他的技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之(zhī)章、龙魂(hún)技-殇士三(sān)千、觉(jué)醒无双-无双之力。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕代汉(hàn)称帝(dì)后，司(sī)马懿备(bèi)受重用(yòng)，曹丕抱恙，曹真曹(cáo)休(xiū)等人为独(dú)揽大权、散(sàn)播抹黑司马懿(yì)的流言(yán)。司马懿只能装(zhuāng)病在家暂避风头，同时思考解决(jué)困(kùn)境的 *** 。再三考量(liàng)，司(sī)马(mǎ)懿发(fā)觉：在暗流(liú)汹涌一触即(jí)发的情(qíng)势下，为了保全司马家(jiā)，必须(xū)让自己对于(yú)曹魏“有用”，而面对曹真曹休(xiū)等人的再(zài)三(sān)压迫，他也对自己(jǐ)一直以来隐忍的人生观产(chǎn)生了怀疑——忍可以避一时之祸，但(dàn)猜(cāi)忌(jì)和流言并不会因此而消退，也许(xǔ)随时会被(bèi)激(jī)发而(ér)威胁到(dào)整个家族(zú)的存亡(wáng)。

装(zhuā坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸ng)病期(qī)间，曹真曹(cáo)休(xiū)在一次试探时(shí)把剑刺进了他(tā)的右腿(tuǐ)，为避(bì)免(miǎn)被抓(zhuā)住把柄，他生生承受了痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司(sī)马氏已到生死存亡之刻(kè)，隐忍似乎也已不再有用，自己(jǐ)必须变得更强大(dà)。他(tā)开始(shǐ)如(rú)饥(jī)似渴地阅读家族中(zhōng)积累的战策古籍，并在族长的指点(diǎn)下找(zhǎo)到一(yī)卷(juǎn)蒙尘的无字(zì)兵(bīng)书，传说兵书可现三千兵士(shì)，可多番研究仍未能探(tàn)其奥妙。直到一名侍(shì)女(nǚ)无意中发(fā)现他装病(bìng)之事，还将隐约(yuē)偷(tōu)听到的“养三千死士”之事(shì)告密给曹真曹休(xiū)。曹真(zhēn)曹休前来问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁(jī)押司马氏数百族人，此刻司马懿(yì)守(shǒu)护司马(mǎ)氏的拳拳之心唤醒了无(wú)字兵书中的(de)三千兵马，将(jiāng)来(lái)者击(jī)溃。

他(tā)终(zhōng)于明白，一味的隐忍退让并不是(shì)解决(jué)所有(yǒu)问(wèn)题(tí)的法则，朝野(yě)沉浮如逆(nì)水行(xíng)舟，不进则(zé)退，有时候适当反击、亮出自己爪(zhǎo)牙才是(shì)威慑敌人的更(gèng)好办法，想(xiǎng)清楚这一点的司(sī)马懿在兵书的帮助下觉醒(xǐng)了(le)龙魂之力。

觉醒后的(de)诳(kuáng)诡司(sī)马懿重返朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的(de)作风，积(jī)极作为、果敢杀(shā)伐(fá)，一时风头无两(liǎng)、权(quán)倾朝(cháo)野。他将政敌清洗*，玩(wán)弄于股掌(zhǎng)之中坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸。“圣(shèng)人(rén)不能违时，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观念也影响了他，根据时情抓住机遇才能占据上风。为了司马家能抓住未来可能的时机，司马懿一方面研究无字天书产(chǎn)生书灵(líng)的(de)原因，希望能(néng)更大程度为己(jǐ)所用，另一方面严(yán)格培养后辈，将(jiāng)希(xī)望寄托于下一(yī)代人。

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