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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在(zài)万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日(rì)常(cháng)生(shē云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗ng)活里(lǐ)人们(men)习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于(yú)理趣的(de)语言表(biǎo)现出来，能(néng)给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所(suǒ)历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字(zì)，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破(pò)，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出(chū)现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下(xià)山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把(bǎ)山变云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗成了有(yǒu)生(shēng)命有灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝地(dì)对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事(shì)，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山(shān)岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座(zuò)山，另一(yī)座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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