推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的(de)。

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推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词(cí)来自于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考中国欠别国钱吗了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势(shì)：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐(táng)代(dài)文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑(qí)马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词(cí)来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下(xià)车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法，互相舍不得(dé)离(lí)开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng中国欠别国钱吗)子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成或由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢(huān)请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对(duì)照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人结为好友。

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