关于鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承认,鬼吹灯真正的(de)尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹灯最(zuì)恐怖的一(yī)部的(de)最新(xīn)生(shēng)活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者不敢承认鬼吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下(xià)霸唱，本(běn)名(míng)张(zhāng)牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正的(de)作(zuò)者不(bù)敢承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯(dēng)是一个系列(liè)形式的文字冒险故(gù)事，以一本家传的秘(mì)书残卷为引(yǐn)。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传说(shuō)中摸金(jīn)派的不传之秘，意为进入古墓之中先(xiān)在东(dōng)南角点燃一支(zhī)蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速(sù)退出(chū)，不(bù)可取(qǔ)一(yī)物。相传(chuán)这是祖师爷所(suǒ)定的一条活人与死人的契(qì)约(yuē)，千年传承，不(bù)得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其(qí)实当时的尸仙(xiān)应该(gāi)是封师古(gǔ)。准确地来说应(yīng)该是(shì)封师古(gǔ)体(tǐ)内的尸藓，封(fēng)师古在乌羊(yáng)王陵(líng)寝中被乌羊王寄生，其实乌羊(yáng)王才(cái)算(suàn)是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但是后来被封师古(gǔ)挖断地脉没(méi)能成仙(xiān)，不过(guò)由于当时的封师(shī)古道行不(bù)够，于是才(cái)会(huì)被(bèi)尸藓寄生了，最后被来到(dào)此处的胡八一用龙(lóng)符引雷火炸了(le)。

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　　鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的(de)作者(zhě)不敢承认鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本名张牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承认，其实(shí)鬼吹灯(dēng)作(zuò)者(zhě)是天下霸唱，本名(míng)张(zhāng)牧野。鬼吹灯是一个系列形(xíng)式(shì)的文(wén)字(zì)冒险故事，以一本家传的秘(mì)书(shū)残卷为(wèi)引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是(shì)传说(shuō)中摸金派的(de)不传之秘，意(yì)为进入古(gǔ)墓之(zhī)中(zhōng)先在东南(nán)角(jiǎo)点燃一支蜡烛才能开(kāi)棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出，不(bù)可取(qǔ)一(yī)物。相传这是祖(zǔ)师爷所定的(de)一条活人与(yǔ)死人(rén)的契约，千年传承(chéng)，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当(dāng)时的尸(shī)仙应(yīng)该是封(fēng)师古。准确地来说应(yīng)该是封师古体内(nèi)的尸藓，封师古在乌(wū)羊王陵(líng)寝中(zhōng)被乌(wū)羊(yáng)王寄生(shēng)，其实乌羊王才算(suàn)是真(zhēn)正的尸仙(xiān)，乌(wū)羊王(wáng)以杀证道(dào)，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但是后来(lái)被(bèi)封(fēng)师古挖(wā)断(duàn)地(dì)脉没能成仙(xiān)，不过由于当时的封师古道行(xíng)不够(gòu)，于是才会(huì)被尸藓寄(jì)生了，最后被来到此处的胡八一(yī)用(yòng)龙符引(yǐn)雷火(huǒ)炸(zhà)了。

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