闻过(guò)则喜(xǐ)是什(shén)么意思(sī)，闻过(guò)则喜后面(miàn)一(yī)句是什么(me)是【释义】听到别(bié)人(rén)指出自己的(de)过(guò)错而高兴的。

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闻(wén)过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则喜后(hòu)面一句(jù)是什么(me)

　　【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评，希望别人(rén)指(zhǐ)出自己的(de)过错。

　　【出(chū)处(chù)】战(zhàn)国·孟(mèng)轲(kē)《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们(men)谈到(dào)勇于接(jiē)受批评的问题(tí)时，举出了我国历史上(shàng)的(de)三(sān)个人来(lái)：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国(guó)人，姓(xìng)仰名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他(tā)的缺点。

　　指出的时候，他不(bù)但不生气，而且(qiě)还(hái)很高兴(xīng)，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人(rén)告(gào)之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古代传(chuán)说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代(dài)圣(shèng)王。

　　他非(fēi)常(cháng)虚心，听到(dào)别人对他的(de)善(shàn)言劝告(gào)时，往(wǎng)往感(gǎn)激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古代圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟(mèng)子说，舜比(bǐ)禹要更伟大。

　　他(tā)能善与人(rén)同(tóng)，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人(rén)同”，就(jiù)是把成(chéng)绩优点看作不(bù)是(shì)个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田(tián)，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从他做(zuò)农(nóng)民、做陶工、做渔夫(fū)天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜，直到做天子，所有的(de)长处(chù)没有哪(nǎ)样不是向别(bié)人学(xué)习来的。

　　吸取别人的长处以提(tí)高自(zì)己，从而更多地为大(dà)家做些好事，这(zhè)就(jiù)叫做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大舜有(yǒu)大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶(táo)、渔(yú)以至为帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸人以(yǐ)为(wèi)善，是与(yǔ)人为(wèi)善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来(lái)人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍(shě)己(jǐ)从人”，后来变作放弃(qì)自己的主张、听(tīng)从别人(rén)意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的利益、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后(hòu)来也有些变(biàn)了，成了与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故(gù)其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文(wén)：：听(tīng)到别人说自己有错(cuò)应当高(gāo)兴，知道(dào)自己的过(guò)失应(yīng)当不隐讳，而改正(zhèng)自(zì)己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊用这一典故(gù)，扩充了关(guān)于知过必(bì)改的含义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人(rén)指出错误(wù)

　　2、知道(dào)错(cuò)了不自欺(qī)欺(qī)人，自己仔(zǎi)细分析错误(wù)的(de)由来

　　3、坚决地改正错误(wù)。<天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜/p>

扩展资(zī)料：

　　近义(yì)词：严于(yú)律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出而(ér)见之(zhī)事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法(fǎ)】：补(bǔ)充式(shì);作(zuò)谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失(shī)和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论(lùn)语·子(zi)张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个(gè)小(xiǎo)人对(duì)于自己的过(guò)错,总(zǒng)想办法说(shuō)出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数(shù)合式；作谓语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；含贬义.

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