两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一片(piàn)日边来的意思(sī)是什么(me)生肖(xiào)，两岸(àn)青(qīng)山(shān)相对出孤(gū)帆一片日边(biān)来的意思是(shì)什么修辞手法是两岸青山相(xiāng)对(duì)出，孤帆一(yī)片日(rì)边来(lái)的(de)解释：两(liǎng)岸青山(shān)对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边的。

　　关(guān)于(yú)两岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日(rì)边来的(de)意思是什(shén)么(me)生肖，两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出孤帆(fān)一片日边来的(de)意思(sī)是什么(me)修辞手(shǒu)法(fǎ)以及两岸青山相对出孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来(lái)的意思(sī)是什么生肖，两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是(shì)什么(me)意(yì)思，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意(yì)思是什么(me)修辞手(shǒu)法(fǎ)，两岸(àn)青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么(me)三年级，两岸青山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意思(sī)是什么修(xiū)辞(cí)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的(de)意(yì)思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是什么修辞手法

　　出(chū)自《望(wàng)天门山(shān)》，作(zuò)者是李白。

　　天门(mén)中断(duàn)楚江开，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸青山相对(duì)出，孤帆一片(piàn)日边来。

　　长江犹如(rú)巨斧(fǔ)，劈开天门雄峰，碧(bì)绿江水滚滚东(dōng)流到这(zhè)里，又回旋向(xiàng)北(běi)流(liú)去。

　　两岸青山(shān)互相对(duì)峙美景难分高下，一(yī)只小船从太阳升起的地(dì)方(fāng)悠悠驶来。

　　“望”字(zì)统领全诗

　　这是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的(de)七绝诗，题为“望天(tiān)门山”，可见作(zuò)为描(miáo)写对象的天门山风光，系诗人舟(zhōu)中放(fàng)眼而(ér)“望”之所得。

　　全诗(shī)在“望”字统领下展开，“天门”之山(shān)形水色融为(wèi)一体(tǐ)，雄奇壮(zhuàng)伟的(de)景(jǐng)象得到充分的展现。

　　诗(shī)人身在(zài)船上，眼望两岸青山，有(yǒu)船不动(dòng)而山在(zài)动的错觉，故写出(chū)“两岸青山相对出”的(de)佳句，似青(qīng)山有(yǒu)情(qíng)，欣(xīn)然出(chū)迎远来的(de)孤帆，颇(pǒ)富情趣。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗中的山(shān)水是紧密关联(lián)，互为映衬的(de)。

　　楚江浩荡，似乎把“天门(mén)”冲“开”，而(ér)“天门(mén)中(zhōng)断”使楚江得以奔(bēn)腾而出。

　　天(tiān)门两峰横夹楚江，而楚江(jiāng)激流穿越(yuè)天门。

　　山(shān)依(yī)水立，水由山出，山水相(xiāng)连，景象壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏(è)制，故至天门而回旋(xuán)，山为水(shuǐ)开，水为山回(huí)，互为制约，又融为了一体。

　　“相对出”的(de)“两(liǎng)岸青山”，与水中的“孤帆一片”，点(diǎn)面结合，动静相(xiāng)衬，构成(chéng)一幅(fú)完整而动人(rén)的(de)画面。

　　通览全诗(shī)，山形水(shuǐ)势(shì)，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映互衬，展现出了极为宏阔壮观的(de)景象。

　　李(lǐ)白（701年－762年） ，字太白，号青莲(lián)居士，又号“谪仙人(rén)”，是唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗(shī)仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与(yǔ)另两位(wèi)诗人李商(shāng)隐(yǐn)与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别(bié)，杜甫(fǔ)与(yǔ)李白又合称“大李(lǐ)杜”。

　　李(lǐ)白(bái)为兴圣皇帝(dì)（凉武昭王李暠(gǎo)）九(jiǔ)世孙，与李(lǐ)唐诸王同(tóng)宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作(zuò)诗，喜(xǐ)交友。

　　李(lǐ)白深受黄老列(liè)庄思想(xiǎng)影响，有(yǒu)《李太白集(jí)》传(chuán)世(shì)，诗(shī)作中多以醉(zuì)时(shí)写的(de)，代(dài)表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝(dì)城》等(děng)多首。

　　李白所作词(cí)赋，宋人已有传记，就其开创意义及艺术成就而言(yán)，“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出，孤帆一片日边来"这句诗句是什(shén)么意思

　　两岸青山相(xiāng)对出(chū)，孤帆一片日边来的意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立，江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

　　《望天门(mén)山》唐·李白

　　天(tiān)门中断楚江开，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸青山(shān)相(xiāng)对出，孤帆一片日边来。

　　译文：天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把(bǎ)它(tā)冲(chōng)开，碧水向(xiàng)东浩然奔流到这(zhè)里折回。

　　两岸(àn)高耸的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟(zhōu)像从日边驶来。

　　中断：江水(shuǐ)从中(zhōng)间(jiān)隔断两袜困山。

　　楚江：长江流(liú)经旧(jiù)楚地的(de)一(yī)段(duàn)，当涂在战国时期(qī)属楚国，故流经此地的(de)长江称楚江(jiāng)。

　　开(kāi)：劈开(kāi)，断开。

　　至此：意为东流的(de)江(jiāng)水在这(zhè)转向北流(liú)。

　　一作“直北(běi)”，一作(zuò)“至北”。

　　回：回(huí)漩，回转(zhuǎn)。

　　指(zhǐ)这一(yī)段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山：分别(bié)指东梁山和西梁山。

　　出：突出，出现。

　　日(rì)边来：指孤舟从天(tiān)水相接处的远方驶(shǐ)来(lái)，远远望去(qù)，仿佛来自(zì)日边(biān)。

　　扩此伍展资料：

　　创(chuàng)作背景

　　据(jù)安旗编著(zhù)的《李白全集编年注释(shì)》和郁贤皓编著的(de)《李白选集》，《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》当是唐玄宗开元十(shí)三(sān)年（725年）春(chūn)夏之(zhī)交，二十五岁的李白初出巴(bā)蜀，乘船(chuán)赴江东经(jīng)当涂（今属安徽(huī)）途中(zhōng)初(chū)次经过天(tiān)门山所作。

　　这(zhè)首诗都用白描，紧扣(kòu)题中(zhōng)“望(wàng)”字，句句都是“望”中(zhōng)所得(dé)，但都不落(luò)“望(wàng)”字，可见其(qí)构思(sī)高妙(miào)。

　　全(quán)诗(shī)虽(suī)然(rán)只有短短的四句二十八个字，但意境开阔，气魄豪(háo)迈，音节和谐流畅，语言(yán)形象、生(shēng)动(dòng)告(gào)扒(bā)念，画面(miàn)色(sè)彩鲜明(míng)，充(chōng)分显示(shì)了李白豪(háo)放飘逸的(de)诗风。

　　两岸青山相对出孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来(lái)的意思是什么生(shēng)肖，两岸(àn)青山相对(duì)出(chū)孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法是两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片(piàn)日边来的解释(shì)：两岸青山(shān)对(duì)峙美景难(nán)分高下(xià)，遇(yù)见一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠来自天边的。

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两岸青山(shān)相对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么(me)生(shēng)肖，两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意思(sī)是什么修辞手法

　　出自《望天门山》，作者是李(lǐ)白(bái)。

　　天(tiān)门中断楚(chǔ)江开，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸青(qīng)山(shān)相对出，孤帆一片日边来。

　　长江犹如巨(jù)斧，劈开(kāi)天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又(yòu)回旋向(xiàng)北流去。

　　两岸青山互相(xiāng)对峙美景难分高下，一(yī)只小船从太(tài)阳(yáng)升(shēng)起的地(dì)方悠悠驶来。

　　“望”字(zì)统领全诗

　　这是(shì)一首江行写(xiě)景的七绝(jué)诗，题为“望天门山(shān)”，可(kě)见作(zuò)为描写对象(xiàng)的(de)天(tiān)门山风光，系诗人(rén)舟中放(fàng)眼而(ér)“望”之(zhī)所得。

　　全诗(shī)在“望”字统领下展开，“天门”之山(shān)形水(shuǐ)色融(róng)为一(yī)体(tǐ)，雄奇(qí)壮伟(wěi)的(de)景象得(dé)到充分的展现。

　　诗(shī)人身(shēn)在船(chuán)上(shàng)，眼望两岸青(qīng)山，有(yǒu)船不动而(ér)山在动的错觉(jué)，故写出“两岸青山(shān)相对出”的佳(jiā)句，似青山有情，欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映(yìng)衬

　　诗中的山水是紧密关联，互为映(yìng)衬的。

　　楚江浩荡，似(shì)乎把“天门”冲“开”，而“天门中断(duàn)”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

　　天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江，而楚江激流穿(chuān)越天门。

　　山依水立，水由山出，山水相连，景(jǐng)象壮观。

　　“碧水东流”为山峰所遏制，故至天门(mén)而(ér)回旋(xuán)，山为水开，水为山回，互为制(zhì)约，又融为了一体。

　　“相对(duì)出”的(de)“两岸青山”，与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片”，点面结合(hé)，动静相衬，构成一(yī)幅(fú)完整而动人(rén)的画(huà)面。

　　通览全诗，山形(xíng)水势，或(huò)合说，或分写，或明提，或暗示，密切(qiè)相关，互映互(hù)衬，展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景(jǐng)象(xiàng)。

　　李白（701年－762年） ，字太(tài)白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是(shì)唐代(dài)伟(wěi)大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与(yǔ)杜(dù)甫并称为“李杜(dù)”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别(bié)，杜(dù)甫(fǔ)与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝（凉武(wǔ)昭王(wáng)李暠）九世(shì)孙，与李唐诸王同宗(zōng)。

　　其人爽朗大方(fāng)，爱(ài)饮酒作诗，喜交友。

　　李白深受黄老列庄思想影响，有《李(lǐ)太白集》传世，诗作中(zhōng)多以醉时写的(de)，代(dài)表作(zuò)有(yǒu)《望庐(lú)山瀑(pù)布》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进(jìn)酒》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发白帝城》等(děng)多首。

　　李白所作词(cí)赋，宋人已(yǐ)有传记，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有(yǒu)极为崇高的地(dì)位。

"两岸青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边(biān)来"这句(jù)诗(shī)句是什么意思

　　两岸青山(shān)相(xiāng)对出(chū)，孤帆一(yī)片日边来的意思(sī)是(shì)两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立，江(jiāng)面上一叶(yè)孤舟像从(cóng)日(rì)边(biān)驶来。

　　《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白(bái)

　　天门中(zhōng)断楚(chǔ)江(jiāng)开，碧水东流至此回。

　　两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对(duì)出，孤帆一片日边来(lái)。

　　译文：天门山(shān)从中间断(duàn)裂是楚江把它冲开，碧水向东(dōng)浩然奔流(liú)到(dào)这里折回。

　　两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙而(ér)立，江面上一叶孤舟像从(cóng)日(rì)边(biān)驶来。

　　中断：江水(shuǐ)从中间隔断两袜(wà)困(kùn)山。

　　楚(chǔ)江：长(zhǎng)江流经旧楚(chǔ)地的一段，当涂在(zài)战国时期属楚国，故(gù)流经此地的长江称楚(chǔ)江。

　　开：劈开，断开(kāi)。

　　至此(cǐ)：意为东流的(de)江(jiāng)水在这(zhè)转向北流。

　　一作(zuò)“直北”，一作“至北”。

　　回(huí)：回(huí)漩，回转。

　　指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁山(shān)和西(xī)梁山。

　　出：突出(chū)，出(chū)现。

　　日(rì)边来(lái)：指(zhǐ)孤舟从天水相接处的(de)远方(fāng)驶来，远远望去，仿佛(fú)来(lái)自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背景

　　据安(ān)旗编著的《李(lǐ)白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》，《望天门山(shān)》当(dāng)是唐玄宗开元十(shí)三(sān)年（725年）春夏之交，二十五岁(suì)的李白初出巴蜀，乘(chéng)船赴(fù)江东经当涂（今属安徽）未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思途中初次经过天门山所作(zuò)。

　　这首诗都用白描(miáo)，紧扣题中未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思“望”字，句句都(dōu)是“望”中所得，但都不落“望”字(zì)，可见(jiàn)其构思高妙。

　　全诗虽然只有短短的四(sì)句二(èr)十(shí)八个(gè)字(zì)，但意境开阔(kuò)，气(qì)魄豪迈，音(yīn)节和(hé)谐流(liú)畅，语言形象、生动告扒念，画面色彩(cǎi)鲜明，充分显示了李白豪放飘逸的(de)诗(shī)风。

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