赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的(de)是(shì)解放前已经(jīng)失(shī)传了赶尸方法之后的(de)事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了。古时(shí)赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说(shuō)法是寄我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的生虫(chóng)，一种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会产生我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的(shēng)一定的电流给(gěi)特定的神(shén)经(jīng)带动还未完全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手里(lǐ)的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听到(dào)了躲避并不(bù)是最初(chū)的想法，因(yīn)为也有听到(dào)了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通电(diàn)来让尸体产生动(dòng)作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是(shì)盛放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人死之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的(de)绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要(yào)在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体上(shàng)方黑色(sè)器(qì)具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时(shí)候(hòu)马(mǎ)车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的运动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则(zé)简化(huà)了程序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景(jǐng)住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事，更多的(de)来(lái)自影视剧里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖港片里(lǐ)关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸(shī)这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也(yě)要想办(bàn)法把尸(shī)体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂七(qī)魄(pò)的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法(fǎ)去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不(bù)像现(xiàn)在这样交通发达。在古代，很多地(dì)方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃(líng)的(de)指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多(duō)死刑犯我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的的(de)处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派人去(qù)送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸人(rén)也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外在野(yě)外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方(fāng)处决的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不(bù)赶(gǎn)，就是指非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死(sǐ)等等(děng)尸体(tǐ)不全的(de)，不能赶。总的说，就(jiù)是被(bèi)迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业，也(yě)不是什么(me)人都(dōu)能(néng)做的，赶(gǎn)尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需(xū)要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆(duī)中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但(dàn)是为(wèi)啥在其(qí)他地方并(bìng)没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这(zhè)个要(yào)说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的(de)。

第(dì)二(èr)，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其他(tā)地方，人(rén)们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这(zhè)些(xiē)因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失在(zài)了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要这(zhè)样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远都可(kě)以通过交通工具来完成(chéng)。

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