京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色制度发(fā)展而(ér)来(lái)，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称(chēng)角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本(戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班běn)噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的(de)架(jià)子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中(zhōng)国五大(dà)戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用(yòng)油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们(men)在长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具(jù)，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格(gé)、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具(jù)有民族特(tè)色(sè)的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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