我们都知道(dào)世界上(shàng)没最聪(cōng)明的人就是犹太人了(le)，要(yào)知道犹(yóu)太人这个种(zhǒng)族一直都(dōu)是(shì)很厉(lì)害的，他们的(de)人(rén)都(dōu)是很聪明的，很(hěn)多的(de)天才(cái)和科(kē)学(xué)家都是犹(yóu)太人(rén)，即便(biàn)不是，也有犹太(tài)人血统，那么我(wǒ)们大家就有一个疑(yí)问了，那就是为什(shén)么的犹太人(rén)这么的厉害，但是我们中国却(què)没有犹(yóu)太人呢?当(dāng)时的(de)犹太人在(zài)纳粹的压迫下为(wèi)什么不(bù)选择(zé)来(lái)我们中国避难呢?据(jù)说(shuō)，犹太人为什(shén)么(me)不来中国是因为二战期间(jiān)伙同日(rì)本(běn)出卖东北(běi)。

犹太人在被的(de)希特(tè)勒屠(tú)杀的时候(hòu)，他(tā)们是没有家(jiā)园的，其实当时的犹(yóu)太人他们(men)也来到了中国，即便是(shì)如今在(zài)中国也有(yǒu)一部分的犹太(tài)人的，但是因为(wèi)当时他们的数量在(zài)中国是(shì)很少的，所以(yǐ)大(dà)部(bù)分的(de)犹太(tài)人基本上(shàng)都(dōu)已经的被通话了，他们(men)和汉人通婚(hūn)之(zhī)后(hòu)，经(jīng)过了几代的(de)改变(biàn)也(yě)基(jī)本都发生改变，所以如今即便是在看(kàn)到犹太人，他知道自己是犹(yóu)太(tài)人也(yě)被我们(men)中国人给同化了，他是来过中(zhōng)国的(de)。

犹太人(rén)在中(zhōng)国

当(dāng)时的有犹太人他们在二(èr)战事情来到了中国，他们大部分在上海定(dìng)居(jū)，二战初(chū)期，中国的(de)环境还是不(bù)错，肯(kěn)定要比他们的中东沙漠(mò)的确过的好的多(duō)，而他(tā)们的国家被灭(miè)绝了，而(ér)我们中国人的包(bāo)容性是很(hěn)强的(de)，而且我们对于宗(zōng)教是没有强迫的，所以他(tā)们(men)在中(zhōng)国生活的话是很幸(xìng)福的(de)，也没有人屠杀他(tā)们，但是当时(shí)二战的时(shí)候，中国是日本的(de)主战场(chǎng)，他(tā)们和日本(běn)的关系非常好。

他们来生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语到了东北的确(què)，他们爱上(shàng)了(le)东(dōng)北的这片土地(dì)，东北地(dì)区是非(fēi)常富饶的，他们(men)给日本人(rén)提供了很多技术(shù)和帮(bāng)助，但是(shì)最后(hòu)当(dāng)他们生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语语告(gào)诉自己想在(zài)东(dōng)北建立自(zì)己的国家的时候，却被日本给否决了，日本(běn)的当(dāng)时的野心也(yě)不是获取我们(men)的财富，主要的是获取我们的(de)土地，而距离他们最近的(de)就是东北地区，所以(yǐ)他们肯定(dìng)是不会给(gěi)犹太人的。

犹太人为什么不(bù)来中国

犹太(tài)人(rén)在日本人哪里(lǐ)得不(bù)到想(xiǎng)要(yào)的东西(xī)，而当时因为他们生(shēng)活在我(wǒ)们(men)的土地，但是却和日本人是(shì)穿一条(tiáo)裤(kù)子(zi)的(de)，这样的的(de)犹太人(rén)逐渐的也失去了我们的信任和(hé)同情，最后(hòu)他们无法在(zài)中国生活下去了，就回到了中(zhōng)东(dōng)地(dì)区，当(dāng)然也有一部分人去(qù)了地方国家，也(yě)有一(yī)部分，他们继续留在了中国，但是(shì)如今几乎都已(yǐ)经被(bèi)我们给(gěi)同化掉(diào)了，所以我们很(hěn)少(shǎo)看到(dào)很明显的犹太人了，虽然(rán)被(bèi)同化了，但是(shì)他们的思维能力还是很强的(de)。

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