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单倍行距是多少

单倍行距是多少 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻(fān)译句式,生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)成现代汉语是这句话的意思为生在我前面,他懂得道(dào)理本(běn)来就早(zǎo)于我的。

  关(guān)于生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)句(jù)式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉(hàn)语以及生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)句式(shì),生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译乎(hū),生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代汉语(yǔ),生乎(hū)吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾的翻译,生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎吾吾(wú)从而师(shī)之(zhī)的意思等问题,小编将为你整理以下知识:

生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式,生乎(hū)吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译成现代汉语

  这(zhè)句话的意思为生(shēng)在我(wǒ)前面,他懂得道理单倍行距是多少本(běn)来就早于(yú)我。

  出自韩(hán)愈的(de)《师(shī)说》,本文中,小编整理了这篇(piān)文言文的相关知识,快来看看(kàn)吧!

《师说》创作背景(jǐng)

  《师说》大约是作者于贞元十(shí)七年至十八年(nián)(公(gōng)元801—公元(yuán)802年(nián)),在京任国(guó)子监(jiān)四门(mén)博(bó)士(shì)时所(suǒ)作(zuò)。

  作者到国子(zi)监上任后,发现科场黑暗,朝政腐败(bài),吏制(zhì)弊(bì)端(duān)重重,当时的上层社(shè)会,看不起教书之人。

  在士大夫阶层中存(cún)在着既不愿求师,又“羞(xiū)于为(wèi)师”的观念。

  作者借用回答(dá)李蟠(pán)的(de)提问撰写这(zhè)篇文章,以澄清(qīng)人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识(shí)。

《师(shī)说》作者简介

  《师(shī)说》大约是作者(zhě)于贞元(yuán)十七年至十八年(nián)(公元801—公元802年(nián)),在(zài)京任国(guó)子监四门博士时所(suǒ)作。

  作者到国(guó)子监上(shàng)任后,发(fā)现科场(chǎng)黑暗,朝政腐败,吏制(zhì)弊端重(zhòng)重,当时的上层(céng)社会,看不起教书之(zhī)人。

  在士(shì)大夫(fū)阶层中存在着既不愿求(qiú)师,又“羞于为师”的观(guān)念。

  作(zuò)者借(jiè)用回答李蟠的(de)提问撰写这(zhè)篇文章,以澄清(qīng)人(rén)们在“求师(shī)”和(hé)“为师(shī)”上的模糊认识。

生乎吾前(qián)其(qí)闻道也固先乎(hū)吾是什么句式

  “生乎(hū)吾前(qián),其(qí)闻道也固先乎吾(wú)”这(zhè)句话中(zhōng)有两处介宾(bīn)结(jié)构状语后置。

  1、生乎吾前(qián):在我之前(qián)出生。

  将“带郑乎吾(wú)前(在我之前)”这个状语放在谓(wèi)语动词“生(出生)”的后面,是文言文(wén)常见的“状语余行局后置”。

  2、先(xiān)乎(hū)吾:比我早(zǎo)。

  同样(yàng)是将“乎吾(比我)”这个状语放在谓语形(xíng)容(róng)词(cí)“先(早(zǎo))”的后面。

  文言(yán)文的(de)状语并(bìng)不是一定要后置(zhì)的,但是,有一(yī)种状语必定后置,那就是介(jiè)宾结构作状语。

  我们知道,状语(yǔ)是用来修饰、限制谓语动词或(huò)形容词的,表示(shì)谓(wèi)语(yǔ)中心词的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度。

  表示状态、程(chéng)度时,一(yī)般不需(xū)要用介词“介入”某个对象,如“强烈地”、“高兴地”就可以(yǐ)。

  但表示(shì)方(fāng)式、时间、处所时,往往需要用(yòng)介(jiè)词来引入对(duì)象,如“在哪(nǎ)里”、“于哪天(tiān)”、“用什(shén)么(me)”。

  其中的(de)“在”、“于”、“用”是介词(cí),后面是介词引(yǐn)入的对象,属(shǔ)于介(jiè)词单倍行距是多少的宾单倍行距是多少语。

  竖让这样(yàng)的结构叫“介宾(bīn)结构”。

  文(wén)言文凡是介宾结(jié)构(gòu)都要放在谓语中心词的后面。

  如“在市场上买的”,表述为(wèi)“购于市”;“用(yòng)道理劝说他”,表述为“晓之(zhī)以理”。

  乎,作介词时,意(yì)义相当于:于(yú)、在。

  其实,现(xiàn)代汉语也有状语后(hòu)置的情况,例如问(wèn)题(tí)中的例子,也可以(yǐ)说成(chéng)“生在我之(zhī)前”;“早于(yú)我”。

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