都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下方(fāng)是(shì)一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得(dé)美(měi)观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一(yī)带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高(gāo)了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是(shì)名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作用。

　断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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