生人回(huí)避，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)～夜(yè)幕下，一(yī)队尸体在道士模样的(de)人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸的头上贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他(tā)们发生尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典(diǎn)场景！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶(gǎn)尸人这个神(shén)秘(mì)的职业充满了(le)好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越是(shì)讳莫(mò)如深(shēn)，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大(dà)家(jiā)要是都知道其(qí)中(zhōng)的玄机，那价格就(jiù)高不上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现象一直到现在都是(shì)一(yī)个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在(zài)古(gǔ)代，因(yīn)为交通(tōng)不发(fā)达，有人客死(sǐ)他乡，家人(rén)会委托赶尸人把家人带回家，让他们(men)魂归故乡，入(rù)土为安(ān)，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸(shī)人这个职业在当时(shí)是一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职业，一般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒弟。师(shī)徒几(jǐ)人密(mì)切(qiè)协作，穿梭在(zài)崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行(xíng)动，很(hěn)少有(yǒu)人(rén)碰(pèng)见，若是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人(rén)也会远远(yuǎn)地(dì)躲开。本来对(duì)于这种事，常人(rén)是唯恐避之(zhī)不(bù)及的，因(yīn)此更加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜(yè)幕(mù)的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思前行使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思。他们这么(me)做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出(chū)辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽(qì)车(chē)近身时，还知道避让在(zài)路(lù)旁(páng)，完全同活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂而皇之(zhī)地(dì)赶着(zhe)尸体在公路上行走！

上路前(qián)，他(tā)们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的(de)药水，据(jù)说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒弟(dì)，一共(gòng)8个人(rén)的队伍，由(yóu)师父在前(qián)面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风(fēng)。

尸体(tǐ)披(pī)着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全(quán)的(de)这三(sān)种不(bù)能赶。从事(shì)这个(gè)职业的人(rén)，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说驱动(dòng)尸(shī)体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋檐下，门框上还(hái)贴着一张纸条，上(shàng)面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思