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仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也。仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道(dào)邪?”曰:“我(wǒ)有道也。
五六月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢;
累三而(ér)不坠,则失者十一;
累香港区号是多少五而(ér)不坠,犹掇之也。
吾(wú)处身也,若厥株拘(jū);
吾执臂也,若(ruò)槁木之枝(zhī);
虽天(tiān)地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼之(zhī)知。
吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不!”孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰:“用志不分,乃凝于(yú)神(shén),其痀偻丈人(rén)之(zhī)谓(wèi)乎!”
佝偻承蜩原文及翻(fān)译
该文(wén)写(xiě)驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì),借此喻彼,以小喻大。
原文(wén)入下。
仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之也。
仲尼(ní)曰,子(zi)巧乎,有(yǒu)道邪。
曰(yuē),我有道也。
五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠,则失者(zhě)锱铢,累(lèi)三而(ér)不坠(zhuì),则失者(zhě)十(shí)一让困,累五而不坠,犹掇之也(yě)。
吾(wú)处身(shēn)也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之枝,虽天地(dì)之大,万物(wù)之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。
吾不反(fǎn)不侧,不(bù)以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼,何为而不得。
孔(kǒng)子顾(gù)谓弟(dì)子曰(yuē),用志不分,乃凝于(yú)神,其(qí)_偻丈人之谓乎。
1、翻译(yì)。
孔子到楚国(guó)去,经过树林,看见一个驼背(bèi)老人正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉,就好像在地上(shàng)拾取一样。
孔子说:“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊,有门道吗。
驼(tuó)背老(lǎo)人说,我有我的办法。
经过五六个月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而不会坠落(luò),那么(me)失手的情况已经(jīng)很少了,迭起三个丸子(zi)而不(bù)坠落,那么失手的情况(kuàng)十次不会超(chāo)过一次了,迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠落,也(yě)就会像在地(dì)面上拾(shí)取一样(yàng)容易。
我立定(dìng)身子,犹如(rú)临近地面的断木,我(香港区号是多少wǒ)举竿(gān)的手(shǒu)臂,就像(xiàng)枯木的树枝(zhī),虽然天地很(hěn)大,万物品类很(hěn)多,我一心只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅膀,从不(bù)思前想后左顾右盼(pàn),绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵,为什(shén)么(me)不能(néng)成功呢(ne)。
孔子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说:“运用心志(zhì)不分散,就是高(gāo)度凝(níng)聚精神(shén),恐(kǒng)怕说(shuō)的就(jiù)是这位(wèi)驼背的老人(rén)吧。
2、说明了凡事只要专心致志,排除外(wài)界的一切干(gàn)扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学苦练(liàn),并持(chí)之以(yǐ)恒(héng),就一定能有所成就(jiù),即使先天条件不(bù)足也不例外。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了