怀瑾握瑜,嘉言(yá东莞属于几线城市n)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德(dé)的。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义
“嘉言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和(hé)高尚(shàng)的行为,比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人(rén)嘉言(yán)善行,则敬慕(mù)而记(jì)录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格;
亮节:坚(jiān)贞(zhēn)的节操。
形容道德和行为都很高尚。
出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四(sì)皓(hào),然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之(zhī)情也。
”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节,本来就已经无愧于商山四皓了,还那(nà)样仰慕他们,尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊(yì)的情状。
语(yǔ)法:联(lián)合(hé)式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形(xíng)容道德和行为很高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn)面。
指(zhǐ)人脸皮厚,不知(zhī)羞耻(chǐ)。
出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语 和好行为。
成语出处(chù): 《尚书(shū)·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱东莞属于几线城市子全书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕而(ér)记录(lù)之。
”
成语(yǔ)例句(jù): 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ),辑(jí)录(lù)历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行(xíng)的近义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思(sī)想和不(bù)平(píng)凡(fán)的行为。
战国(guó) 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并
成(chéng)语(yǔ)语法: 联(lián)合式;作(zuò)主(zhǔ)语、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚的行为
常用程度: 常用成语(yǔ)
感情(qíng).色彩: 褒义成语
成语(yǔ)结构: 联(lián)合式成语
产生年代: 古(gǔ)代(dài)成语
英(yīng)语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds
读音(yīn)注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不(bù)能写作(zuò)“佳”;懿(yì),不能(néng)写作“义(yì)”。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了