不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)-绿茶通用站群

不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案) 莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句是啥？是但行(xíng)好事的(de)。关于莫(mò)问前程上(shàng)一(yī)句是啥(shá)以(yǐ)及莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是啥(shá)，莫问前程上一句是(shì)什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句是什么？，莫问前程的上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

莫(mò)问前程的(de)意思

　　莫问前(qián)程的意思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程(chéng)”的意(yì)思是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发展。

　不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)　出自明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展。河道窄水流湍急，人(rén)能在事态紧急(jí)的时候，突然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前(qián)程的(de)上一句是但(dàn)行(xíng)好事，意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事，莫问(w不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)èn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上(shàng)，则要(yào)求党(dǎng)员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容(róng)大(dà)致(zhì)有(yǒu)这(zhè)样几个方(fāng)面：一(yī)是谈人及人(rén)际关系，二是谈(tán)命(mìng)运，三是谈如何(hé)处世，四(sì)是表达(dá)对读书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私(sī)变化无(wú)常(cháng)，嫌(xián)贫(pín)爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使世界(jiè)布满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运安排的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好的(de)际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)(dà)量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍(rěn)让(ràng)多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的(de)主观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝人向善害人(rén)之心不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观(guān)点体(tǐ)现了(le)正统的儒(rú)家精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同思想的人都(dōu)可(kě)以(yǐ)从中看到自己认(rèn)可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作(zuò)品评价

　　一(yī)定的文化是(shì)一(yī)定的社(shè)会政(zhèng)治(zhì)经济(jì)在观念形态上的(de)反映(yìng)，《增广贤(xián)文》也不例(lì)外。

　　由(yóu)于时代和历史的局限，必然打上那个(gè)时(shí)代(dài)的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至带有(yǒu)明(míng)显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有(yǒu)的(de)内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自(zì)私自(zì)利、损人利己(jǐ)的思想；有(yǒu)的(de)反(fǎn)映了在当时(shí)乃(nǎi)至(zhì)当今(jīn)社会(huì)制(zhì)度(dù)下(xià)小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟(gǒu)安(ān)的心理和(hé)避祸厌世(shì)的消极人生哲学；有的(de)在当(dāng)时社会(huì)不(bù)失为对社会现象的正确反映(yìng)，今天(tiān)已(yǐ)失去了借鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义比较模糊(hú)，或者只(zhǐ)有片(piàn)面(miàn)的真(zhēn)理性，如果不做正确的理(lǐ)解，就会变成错误的(de)东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是不符合时(shí)代精神的，我们要(yào)在(zài)阅(yuè)读(dú)时采取批判的态度(dù)，明察扬(yáng)弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的(de)成分，古为今用。