还记(jì)得2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过(guò)好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不(bù)知道(dào)他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过(guò)刀郎(láng)的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的(de)同时(shí)，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频(pín)下留言，其留言热度堪(kān)比(bǐ)人家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英评论(lùn)区更是成了重灾区(qū)，短短(duǎn)几天(tiān)留言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚(xū)构的(de)一(yī)个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面(miàn)具(jù)生活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知道(dào)自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视(shì)清(qīng)高(gāo)认不(bù)清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自(zì)视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是(shì)为了(le)讽刺某一个人或(huò)者几(jǐ)个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽(fěng)、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类(lèi)根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一种社会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下(xià)的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚(gāng)发生(shēng)的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只是在(zài)某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却(què)要负(fù)起重(zhòng)整(zhěng)乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林(lín)和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之(zhī)是既爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿(ér)子于是大(dà)骂了大(dà)儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气(qì)之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心(xīn)再(zài)也无法安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)当起(qǐ)了服务员(yuán)，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱(qián)，所(suǒ)以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱(qián)更是难(nán)上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子(zi)出(chū)生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要(yào)的(de)生活。”

他(tā)成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅(méi)回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情以及(jí)特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了(le)方(fāng)向(xiàng)。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在(zài)这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可(kě)那时(shí)候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一(yī)个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再(zài)露面(miàn)，而(ér)是转到了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和(hé)女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间(jiān)缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发(fā)自内(nèi)心想要(yào)的(de)，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些(xiē)年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络(luò)神(shén)曲(qū)却成(chéng)了大(dà)家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句 data-ratio="0.6814814814814815" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然(rán)惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过(guò)去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文(wén)化与民族(zú)音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑(yí)于(yú)是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什(shén)么现(xiàn)在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似(shì)相(xiāng)当对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的(de)社会(huì)所(suǒ)缺(quē)少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开(kāi)启，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

未经允许不得转载：绿茶通用站群 三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句