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推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考(kǎo)。

  这(zhè)一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了(le)原文及翻译(yì),供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì),观(guān)者讶之。

  时(shí)韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车(chē)骑方出,岛不觉(jué),行至(zhì)第三节(jié)。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连累日(rì),因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到(dào)了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始概率分布函数右连续怎么理解,什么叫分布函数的右连续想用“推(tuī)”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复思考没(méi)有(yǒu)定(dìng)下来,便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)(继(jì)续)吟诵(sòng),伸出手来做(zuò)着(zhe)推和(hé)敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲)的(de)手(shǒu)势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物,不知道要(yào)回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同谈(tán)论作(zuò)诗(shī)的方(fāng)法,互相舍不(bù)得离开,共(gòng)游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通(tōng)人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云:“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心(xīn)琢磨词(cí)句,一(yī)直(zhí)未能(néng)确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读,还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫(wèi)队的(de)第三部分。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾(jiǎ)岛一一(yī)解释(shì)说出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句(jù)。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈(yù)停马伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人(rén)不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个(gè)词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者(zhě)讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行(xíng)至第(dì)三节。

  俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗(shī)道(dào),留连累日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首诗(shī):“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复思考没有定下来,便在(zài)驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出(chū)手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

  看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩(hán)愈(yù)仪仗队的)第(dì)三节,还在(zài)不停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的(de)事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相(xiāng)舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几(jǐ)天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城(chéng),此指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势(shì)。

  引手做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲的(de)姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之(zhī):指韩愈,字(zì)退之,唐(táng)代(dài)文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队(duì),由陆、概率分布函数右连续怎么理解,什么叫分布函数的右连续海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军(jūn)种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关(guān)注(zhù)我们关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初(chū)次(cì)到京(jīng)城(chéng)长安参加科举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得(dé)诗(shī)句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜(yè)万簌寂(jì)静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一(yī)直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神(shén),于是在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú),还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆,岛不(bù)觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员(yuán)将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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