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　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马(mǎ)，别称马超(chāo)龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔(bēn)马、马(mǎ)袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马(mǎ)等，为东汉青(qīng)铜器，1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃(sù)省(shěng)武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东(dōng)汉铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘米(mǐ)，身长45厘米，宽13厘米，重(zhòng)7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊美，别具风(fēng)姿(zī)。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实(shí)而四(sì)肢修长，腿蹄轻捷(jié)，三足腾空、飞驰向(xiàng)前，一(yī)足(zú)踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜(tóng)奔马参(cān)加了(le)古代(dài)历史文物(wù)出国(guó)展，在英(yīng)国和法国展出(chū)。

　　2014年02月(yuè)17日，由(yóu)国家文(wén)物局(jú)主(zhǔ)办、中(zhōng)国文物报社承办的“奔(bēn)马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南博物院举行(xíng)，东汉铜(tóng)奔马在列(liè)。郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊p>扩(kuò)展资料(liào)

　　马踏飞(fēi)燕的文(wén)化寓(yù)意

　　马踏飞燕(yàn)是(shì)在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗的(de)影(yǐng)响下产生(shēng)的(de)具有重要价值的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马立“口籍(jí)”，武帝作《天马(mǎ)歌(gē)》，马(mǎ)在各种场合(hé)被神化和奉颂(sòng)。

　　汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬，视马(mǎ)为财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和(hé)“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画像石(shí)、画(huà)像砖上是(shì)常见(jiàn)题材。

　　铜奔(bēn)马别具一格，与(yǔ)其他车马(mǎ)相互衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代(dài)开拓疆域，通西域(yù)，设河西四郡，马(mǎ)发挥了独特(tè)的(de)作用。

　　根据河西汉简(jiǎn)的(de)记载：马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

　　史料记(jì)载，汉(hàn)武帝(dì)曾(céng)三次派人(rén)到西(xī)域求乌(wū)孙马，郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊马在汉(hàn)代(dài)可谓战功赫(hè)赫，功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马踏(tà)飞燕(yàn)是什么时(shí)期的(de)雕塑

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是东汉时期(qī)的雕塑，又名(míng)马(mǎ)超(chāo)龙(lóng)雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷台(tái)汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之(zhī)宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫健(jiàn)精(jīng)美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足(zú)奔驰状(zhuàng)，显示了(le)一种(zhǒng)勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志，是(shì)中华(huá)民族(zú)伟(wěi)大(dà)气质的(de)象(xiàng)征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具(jù)、军事装(zhuāng)备和农业生(shēng)产畜力。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥器随葬，视马为财(cái)富(fù)的(de)象征。

　　汉代的车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队(duì)和出行图(tú)在墓葬壁(bì)画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马(mǎ)相(xiāng)互衬托，体现了墓(mù)葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性和特殊性(xìng)的(de)统一。

　　汉代通西域(yù)，设(shè)河西(xī)四郡，马发挥了(le)独特(tè)的作用。

　　马被(bèi)广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御、军事行动等(děng)方面。

　　马在(zài)汉代可(kě)谓战(zhàn)功(gōng)赫赫，功绩卓著。

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