杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言(yán)，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存身，便(biàn)食(sh加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国í)不下(xià)咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的(de)忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国也(yě)是空(kōng)气中发光的东西，即(jí)使掉下来(lái)，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放(fàng)了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多(duō)人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望(wàng)明(míng)公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自己找麻(má)烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文(wén)及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地(dì)方(fāng)，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天(tiān)都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整(zhěng)天都在(zài)地上进行，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放(fàng)下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国则寓言通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文(wén)气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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