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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国(guó)的屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历(lì)史上一(yī)位伟大(dà)的(de)爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主义(yì)文学的(de)奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开(kāi)辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞(cí)之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文(wén)学(xué)的源头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学(xué)家(jiā)、数学家、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他(tā)提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类对自然(rán)对(duì)自(zì)身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷(tíng)认(rèn)为他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心(xīn)说，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年的观察(chá)和计算完成他(tā)的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希(xī)农城，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当(dāng)了(le)修士(shì)。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了(le)解(jiě)希(xī)腊(là)和(hé)罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了(le)两(liǎng)个月的时间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特许发行证的保护下(xià)，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出(c关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些hū)版(bǎn)了(le)《巨人传》的(de)第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的(de)狂(kuáng)飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌，举着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页(yè)．就使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其(qí)他作家可以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过(guò)程(chéng)中(zhōng)从(cóng)始至(zhì)终(zhōng)的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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