当窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)是什(shén)么意思，对(duì)镜贴花黄(huáng)是什(shén)么(me)意(yì)思是(shì)“帖花黄”是当时流行的一种化(huà)妆(zhuāng)款饰，把金(jīn)黄色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额(é)上(shàng)，或在额上涂一点黄的(de)颜色的。

　　关(guān)于当窗理云鬓对(duì)镜(jìng)贴花(huā)黄是什(shén)么(me)意思(sī)，对镜贴花黄是(shì)什么意思(sī)以(yǐ)及当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意思？，男儿当自强对(duì)镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意(yì)思，对(duì)镜(jìng)贴花(huā)黄是(shì)什么(me)意思(sī)，贴花(huā)黄(huáng)是啥意思，贴花黄的花黄是什么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

当窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思，对镜(jìng)贴花(huā)黄是(shì)什么意思

　　“帖花黄”是当时流(liú)行的(de)一种化(huà)妆(zhuāng)款(kuǎn)饰，把(bǎ)金黄色的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额(é)上，或在(zài)额上涂一点黄(huáng)的颜色(sè)。

　　帖(tiē)，同“贴(tiē)”。

　　花黄(huáng)，古代(dài)妇女的(de)一种面部装饰(shì)物。

　　“帖花(huā)黄(huáng)”出自(zì)《木兰诗》，是中国(guó)北朝的一首乐府民歌，郭茂(mào)倩《乐府诗集》归入《横(héng)吹(chuī)曲(qū)辞·梁鼓角横吹曲》。

　　这是(shì)一首长篇叙事诗，讲述了一(yī)个叫(jiào)木兰(lán)的女孩，女扮男(nán)装，替父(fù)从军，在战场(chǎng)上建立(lì)功勋，回朝后不愿作官，只(zhǐ)求(qiú)回家团(tuán)聚(jù)的故事，热情赞(zàn)扬了(le)这位女(nǚ)子(zi)勇敢善良的品(pǐn)质、保(bǎo)家卫国的热情(qíng)和英勇无畏的精(jīng)神。

　　原(yuán)文：唧唧复(fù)唧(jī)唧(jī)，木兰(lán)当(dāng)户织(zhī)。

　　不闻机杼声(shēng)，唯闻女叹息。

　　问女何所(suǒ)思，问女何所忆。

　　女(nǚ)亦无(wú)所思，女(nǚ)亦无所忆。

　　昨夜见军帖(tiē)，可汗(hàn)大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿，木兰无(wú)长(zhǎng)兄，愿为市鞍(ān)马(mǎ)，从此替爷(yé)征。

　　东(dōng)市买骏马，西(xī)市买鞍(ān)鞯(jiān)，南市买辔头，北市买长鞭(biān)。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至(zhì)黑山头，不闻爷娘(niáng)唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里(lǐ)赴(fù)戎机，关山度若飞。

　　朔气(qì)传金(jīn)柝，寒(hán)光照铁衣。

　　将军百战死，壮士(shì)十年归。

　　归来(lái)见天子(zi)，天子坐(zuò)明堂(táng)。

　　策勋十二转，赏赐百千(qiān)强。

　　可汗问所欲(yù)，木兰不用(yòng)尚书(shū)郎，愿(yuàn)驰千里足，送儿(ér)还故乡。

　　爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng)；

　　阿姊闻妹来，当(dāng)户理红妆(zhuāng)；

　　小弟闻姊来(lái)，磨(mó)刀霍霍(huò)向猪(zhū)羊(yáng)。

　　开我东(dōng)阁(gé)门，坐我西阁床(chuáng)，脱我战时袍，著(zhù)我旧时裳。

　　当窗理云(yún)鬓，对镜帖花黄。

　　出门看火伴，火(huǒ)伴皆惊忙：同(tóng)行十二(èr)年，不知木兰是(shì)女(nǚ)郎。

　　雄兔脚扑朔，雌(cí)兔眼迷离；

　　双兔傍地(dì)走，安(ān)能辨我是雄雌？赏析：全诗以“木兰是女郎(láng)”来构思木兰的传奇(qí)故(gù)事，富有浪(làng)漫色(sè)彩；

　　详略安排极具(jù)匠心，虽(suī)然写的(de)是战争题材(cái)，但着墨较多的(de)却是生活场景和儿(ér)女情态，富有生活气息；

　　以人(rén)物问答及铺陈、排比、对偶、互(hù)文(wén)等手法描述(shù)人物情态(tài)，刻(kè)画人(rén)物(wù)心(xīn)理，生动细致，神气跃(yuè)然，具有强烈的艺(yì)术感染力。

　　与《孔(kǒng)雀东南(nán)飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗》中(zhōng)的(de)“当窗理云(yún)鬓，对镜贴花(huā)黄”是(shì)什么(me)意思？

　　当(dāng)窗理云鬓，对镜(jìng)贴花黄(huáng)的意思是面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的(de)头发，额上贴上花黄(huáng)。

当窗理云鬓，对(duì)镜帖(tiē)花黄

　　【这句(jù)话的全文为】

　　唧唧(jī)复唧唧，木(mù)兰当户(hù)织。

　　不闻机杼声，唯闻(wén)女叹息。

　　(唯 一(yī)作(zuò)：惟)

　　问女何(hé)所(suǒ)思，问(wèn)女何(hé)所忆。

　　女亦无所思，女亦无(wú)所忆。

　　昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷(juǎn)卷有(yǒu)爷(yé)名。

　　阿(ā)爷无(wú)大儿，木(mù)兰无长兄(xiōng)，愿(yuàn)为市鞍马，从此替爷征。

　　东市(shì)买骏(jùn)马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北(běi)市买长鞭。

　　旦辞(cí)爷娘去，暮宿黄河边，不(bù)闻爷(yé)娘(niáng)唤女(nǚ)声，但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

　　旦辞黄河去，暮至黑山(shān)头，不闻(wén)爷娘唤(huàn)女声，但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里赴戎(róng)机，关山(shān)度若飞(fēi)。

　　朔(shuò)气传金(jīn)柝，寒光照铁衣。

　　将军百(bǎi)战死，壮士十年归。

　　归来见(jiàn)天子，天子坐(zuò)明堂。

　　策勋十(shí)二转，赏(shǎng)赐百千强。

　　可(kě)汗问所欲，木兰不用尚书郎(láng)，愿驰千里足，送儿还(hái)故乡。

　　爷娘闻女(nǚ)来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨(mó)刀(dāo)霍霍向猪羊(yáng)。

　　开我东阁门，坐我西阁床(chuáng)。

　　脱我战时袍，著我旧(jiù)时裳。

　　当窗理云(yún)鬓，对镜帖花黄。

　　出门看火伴，火伴皆惊忙：同(tóng)行十二年，不知木兰(lán)是女郎。

　　雄兔脚扑朔(shuò)，雌兔眼迷离；双兔傍地(dì)走，安能辨我是(shì)雄雌？

　　【这(zhè)首诗的译文为】

　　叹息声一声接着一(yī)声，木兰对着(zhe)房门织(zhī)布。

　　听不见织布机织布梭的声音(yīn)，只听(tīng)见木兰在叹(tàn)息(xī)。

　　问木兰在想什么？在惦记什么？木兰答道：我(wǒ)也没在(zài)想(xiǎng)什么，也没在惦记什(shén)么(me)。

　　昨天晚上看(kàn)见了征兵的文书，君主在大规模(mó)征(zhēng)兵(bīng)，征(zhēng)兵的名册(cè)有很(hěn)多卷(juǎn)，每一卷(juǎn)上(shàng)都有我父(fù)亲(qīn)的(de)名(míng)字。

　　父亲(qīn)没有大儿子，我没(méi)有(yǒu)兄长，木兰愿(yuàn)意为(wèi)此到(dào)集市(shì)上去买马鞍和(hé)马匹，从(cóng)此开始替代(dài)父亲去征战(zhàn)。

　　在集市(shì)各处购买骏马、马鞍、鞍下(xià)的垫子、马嚼(jué)子、缰(jiāng)绳和(hé)马鞭。

　　早上(shàng)辞别父母(mǔ)上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女(nǚ)儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。

　　早(zǎo)晨(chén)离开黄河(hé)上路，晚上到达黑(hēi)山头，听不(bù)见父母呼叫(jiào)女儿的(de)声音，只(zhǐ)听见(jiàn)胡人战氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

　　不远万里(lǐ)奔赴战场，飞一样(yàng)跨(kuà)过一道道的关隘，越过一座座(zuò)的山峰。

　　夜晚(wǎn)北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的(de)月光(guāng)照在(zài)将士们(men)的铠(kǎi)甲(jiǎ)上。

　　将士(shì)们身经(jīng)百战有(yǒu)的为国捐躯，有的(de)转(zhuǎn)战多(duō)年得胜归来。

　　胜利归来朝见(jiàn)天(tiān)子，天子坐在殿(diàn)堂(táng)论功(gōng)行赏(shǎng)。

　　给木兰记了很大的功勋，赏赐了很多(duō)的财物。

　　天子问木兰想要什么，木(mù)兰说不愿做尚书郎，希(xī)望(wàng)能(néng)骑着千里马，快(kuài)马加鞭送我(wǒ)回(huí)故(gù)乡。

　　父(fù)母听说(shuō)女儿回来了，互相搀扶着到城(chéng)外迎接她；姐(jiě)姐听说(shuō)妹妹回来了，对着门户梳(shū)妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍(huò)霍(huò)地磨刀杀猪宰羊。

　　开我东阁、西阁的(de)门，坐在我的床上(shàng)。

　　脱去打仗时穿的战袍，穿上以(yǐ)前的女(nǚ)儿装，面对(duì)窗户(hù)和(hé)镜子梳理像云一(yī)样柔(róu)美的头发(fā)，额上贴上花黄。

　　出门去见一起打(dǎ)仗的(de)伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行(xíng)这么多年，竟然不知木(mù)兰是个(gè)女子。

　　提着兔(tù)子的耳朵(duǒ)悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹(dàn)，雌兔(tù)两只眼睛时常眯着，所以容易(yì)辨认。

　　雄雌两只兔子贴着(zhe)地(dì)面跑(pǎo)，怎能(néng)辨别哪个是雄兔哪个(gè)是雌兔呢？

　　【这里(lǐ)有一些我觉(jué)得比较重要的词汇，单独解释给大家看(kàn)】

　　唧唧(jī)（jī jī）：叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息(xī)。

　　一说为(wèi)纺织机(jī)的声音歼(jiān)拿(ná)。

　　当户（dāng hù）：对着门。

　　机杼（zhù）声：织布机(jī)发出的声音。

　　机(jī)：指织(zhī)布机。

　　杼：织布梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什么。

　　忆(yì)：思念，惦记

　　军帖(tiē)（tiě)：征(zhēng)兵的(de)文书。

　　可汗（kè hán）：古代西北地区(qū)民族对君(jūn)主的称呼

　　军(jūn)书十二(èr)卷：征(zhēng)兵的名册很多卷。

　　十(shí)二(èr)，表示很多(duō)，不(bù)是确指(zhǐ)。

　　下(xià)文的“十(shí)二转(zhuǎn)”、“十(shí)二年”，用法与此相(xiāng)同。

　　爷(yé)：和下文(wén)的“阿爷”一样，都指父亲(qīn)。

　　愿为市鞍(ān）马：为(wèi)，为此。

　　市(shì)，买。

　　鞍马，泛指马和马(mǎ)具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马鞍下的垫子(zi)。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口用(yòng)的嚼子、笼头和缰绳。

　　辞(cí)：离开，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水(shuǐ)流激射(shè)的(de)声音。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见(jiàn)

　　胡骑（jì）：胡(hú)人(rén)的战马。

　　胡，古代对北方少(shǎo)数民族的称呼。

　　啾啾(jiū)（jiū jiū）：马叫的声音(yīn)。

　　万(wàn)里(lǐ)赴戎(róng)机：不远万(wàn)里，奔赴战场。

　　戎机：指(zhǐ)战争。

　　关山度(dù)若飞：像(xiàng)飞(fēi)一样地跨过一(yī)道道的关，越过一(yī)座座的山。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气(qì)传金柝：北方的寒气传(chuán)送(sòng)着(zhe)打更的(de)声音。

　　旦祥(xiáng)朔，北方。

　　金柝（tuò），即(jí)刁斗。

　　古(gǔ)代军中用的一种铁锅，白天用(yòng)来做(zuò)饭，晚上用来报更(gèng)。

　　寒光(guāng)照铁衣：冰冷的月(yuè)光(guāng)照在将士(shì)们的铠甲上。

　　明堂：明(míng)亮的厅堂(táng)，此处指(zhǐ)宫(gōng)殿(diàn)

　　策(cè)勋十(shí)二转(zhuǎn)：记(jì)很(hěn)大的功。

　　策勋，记功。

　　转，勋级(jí)每(měi)升(shēng)一级叫一转，十(shí)二转为(wèi)最高的勋级。

　　十二转：不是(shì)确(què)数，形(xíng)容功劳极高。

　　赏(shǎng)赐百千(qiān)强(qiáng）：赏赐很多的(de)财物(wù)。

　　百千：形容数量多。

　　强，有余。

　　问(wèn)所欲：问（木兰）想要什么(me)。

　　不用：不愿意做。

　　尚书郎：尚书省的官(guān)。

　　尚(shàng)书省是古代朝廷中管理国家政(zhèng)事的(de)机(jī)关。

　　愿(yuàn)驰千里足：希望骑(qí)上千里(lǐ)马。

　　郭：外城。

　　扶：扶持(chí)。

　　将：助词(cí)，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐(jiě)。

　　理：梳理。

　　红妆（zhuāng）：指女(nǚ)子的(de)艳丽装(zhuāng)束。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨(mó)刀的声音。

　　著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像(xiàng)云(yún)那样的鬓发，形(xíng)容(róng)好看的头发。

　　帖（tiē）花(huā)黄：帖”通(tōng)假(jiǎ)字 通“贴”。

　　花黄，古代(dài)妇(fù)女的一种面部装(zhuāng)饰物。

　　雄兔脚扑(pū)朔，雌(cí)兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时(shí)，雄(xióng)兔两(liǎng)只前脚时(shí)时动(dòng)弹(dàn)，雌兔两只眼(yǎn)睛(jīng)时常眯(mī)着，所以(yǐ)容(róng)易辨(biàn)认。

　　扑朔(shuò)，动弹。

　　迷离，眯着(zhe)眼。

　　双兔傍(bàng)地走(zǒu)，安能(néng)辨我(wǒ)是雄(xióng)雌：两(liǎng)只兔子贴着地面跑(pǎo)，怎能辨别哪(nǎ)个(gè)是雄兔，哪个(gè)是雌兔(tù)呢？

　　“火”：通(tōng)“伙”。

　　古时一起打仗的人(rén)用同一个锅吃(chī)饭，后意(yì)译为同行(xíng)的人。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地走：贴着地面并(bìng)排跑(pǎo)。

　　【这首诗(shī)的文言常识为】

　　字词句(jù)：

　　A.字音(yīn)：机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花(huā)黄(huáng)；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对(duì)镜帖花黄(huáng)：“帖(tiē)”通“贴(tiē)”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义指父亲，e.g.：卷卷有爷名；今指爷爷，即(jí)父(fù)亲(qīn)的父亲。

　　②走：古义为跑，双兔(tù)傍地走；今(jīn)义行(xíng)走(zǒu)。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻(wén)黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连(lián)词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用作姓(xìng)氏。

　　⑤户：古义为门，木兰(lán)当户织；今义人(rén)家、门第。

　　⑥迷离：古义为眯(mī)着眼，今义模糊而(ér)难以(yǐ)分辨(biàn)清楚。

　　⑦放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受十二：古义为虚数(shù)多，今(jīn)义(yì)数词(cí)，十二。

　　一词多义：

　　市(shì)：a.集(jí)市，e.g.：东市买骏马；b.买，e.g.：愿为市(shì)鞍马。

　　（名词作动词。

　　我愿意(yì)为此(cǐ)去(qù)买(mǎi)鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西(xī)）， e.g.：东市买骏马(mǎ)；b.雇(gù)，租，e.g.：欲买(mǎi)舟而下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为(wèi)市鞍马；b希望，e.g.：愿驰(chí)千里足。

　　词语活用：

　　①“何”疑问代(dài)词作(zuò)动词，是什么(me)。

　　问女(nǚ)何所思。

　　②“策(cè)”名词作(zuò)动词，登记。

　　策(cè)勋十二转。

　　③“骑”动词作名词，战马。

　　但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

　　成(chéng)语：扑(pū)朔迷离

　　原指难辨兔(tù)的雄雌，比喻辨(biàn)认不清是男(nán)是女(nǚ)。

　　现指形容事(shì)情错综复杂，难于辨别。

　　特(tè)殊句式及重(zhòng)点句子翻(fān)译

　　①省(shěng)略句：愿为市鞍马(mǎ)。

　　（愿为(wèi)‘此’市鞍马”，“此”指代父从(cóng)军这件事。

　　）

　　愿(yuàn)意为(wèi)此去买鞍马。

　　②倒装句：问(wèn)女何所(suǒ)思（“何所思”是(shì)“所思何”的倒(dào)装(zhuāng)。

　　宾语前置。

　　）

　　问一声(shēng)闺女想的是(shì)什(shén)么(me)？

　　③万里赴戎机，关山度若飞(fēi)。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣(yī)。

　　将军百战死，壮士十年归： （木兰）不远万里，奔(bēn)赴战场(chǎng)，像飞(fēi)一样地跨过一道(dào)道放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受(dào)的(de)关，越过一(yī)座座的山(shān)。

　　将军和壮士身经百战，历经数年，有(yǒu)的战死(sǐ)，有的(de)活下来凯旋。

　　④当窗理云鬓(bìn)，对(duì)镜帖花黄：当着窗户对(duì)着镜子整理(lǐ)头发和贴上装(zhuāng)饰。

　　【这(zhè)首诗的创作背景】

　　它产(chǎn)生的(de)时(shí)代众说纷(fēn)纭(yún)，但从历史地理的条件可以判定事(shì)和诗(shī)可能产生后魏，这(zhè)诗产生于民(mín)间，在长(zhǎng)期流(liú)传过(guò)程中，有经后(hòu)代文(wén)人润色(sè)的痕迹，但(dàn)基本(běn)上还是保(bǎo)存了民歌(gē)易记易诵的(de)特色。

　　学者(zhě)们大都认为，《木兰诗》产生于北朝后期。

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