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抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年2022是(shì)4000年多(duō)年的(de)。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今(jīn)多(duō)少年，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐(táng)朝距今多少年等问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022

　　是(shì)4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前(qián)2070年(nián)-约公元前1600年），是(shì)中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者(zhě)在位(wèi)称后，去世(shì)后称帝(dì)），建立者(zhě)为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城（今河(hé)南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却(què)让(ràng)位给禹的儿(ér)子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王朝的(de)核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之(zhī)前(qián)，曾出现过夏部族与周(zhōu)围(wéi)其他部族之(zhī)间争夺联(lián)盟(méng)首领的(de)频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古(gǔ)史传说中的(de)颛顼以(yǐ)后(hòu)逐(zhú)渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古代文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼(xū)。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝(dì)系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子(zi)，认为(wèi)：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何(hé)，这些(xiē)记述表明，夏部(bù)族(zú)很有可能是颛顼部落的(de)一(yī)支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中西部(bù)至山西南(nán)抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要部(bù)族(zú)是(shì)羌(qiāng)，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的(de)羌(qiāng)族(zú)传(chuán)说，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新(xīn)证(zhèng)夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏(xià)文化的(de)主干。

　　有学者(zhě)认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石(shí)峁文(wén)化更接近狄的(de)系统。

　　古(gǔ)书称(chēng)禹出自(zì)西羌，似与北(běi)狄无关(guān)。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的(de)背(bèi)景下理解禹(yǔ)出(chū)西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那么(me)就不能排除石(shí)峁(mǎo)与(yǔ)夏的关(guān)联。

夏(xià)朝(cháo)代至(zhì)今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年(nián)建(jiàn)立，到前1600年(nián)结束，距今(jīn)（2019年(nián)）已经有四千余(yú)年了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史书中记载的(de)第一个(gè)世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根据(jù)史书记(jì)载(zài)，禹传位于(yú)子(zi)启，改变了原始部(bù)落的禅(chán)让制，开创中(zhōng)国近四千年世袭的先(xiān)河(hé)。

　　后(hòu)来夏朝为商朝所灭(miè)，后人(rén)常以华(huá)夏自(zì)称，使(shǐ)之成为(wèi)中国的(de)代名词(cí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝(cháo)的真(zhēn)实(shí)性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个古(gǔ)代王朝，曾被定(dìng)义(yì)为历史上第一个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪年》的(de)说(shuō)法(fǎ)，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代，经(jīng)历(lì)了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科书(shū)中即将夏(xià)的范围(wéi)定为前21世纪—前(qián)16世纪(jì)。

　　现在(zài)有(yǒu)关(guān)夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶(ǒu)有提及(jí)。

　　由这(zhè)些片(piàn)段(duàn)史料，人们只能知(zhī)道夏朝历史(shǐ)上发生(shēng)过(guò)大禹(yǔ)治水、禹受舜禅(chán)、夏启(qǐ)夺位、太康(kāng)失国、少康中兴，以(yǐ)及(jí)夏(xià)桀暴政(zhèng)等(děng)不多的几件(jiàn)大事。

　　即使如(rú)此，古人对夏(xià)朝的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民(mín)国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运动，中(zhōng)国学(xué)界开始重新检讨(tǎo)上(shàng)古史事，其中就(jiù)包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内(nèi)外(wài)不少历史著作(zuò)、历史教科书都是从商朝(cháo)写起，将此前的历(lì)史视为传说时(shí)代(dài)。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

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夏(xià)朝距(jù)今多(duō)少年，夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书(shū)中记(jì)载的(de)第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏(xià)统治(zhì)者在位称后，去世后(hòu)称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这段历(lì)史被看作是中国历史上家天下(xià)的开始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒(sì)姓部落与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有(yǒu)宗(zōng)法关系，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系(xì)，大(dà)致(zhì)构(gòu)成夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围其他部(bù)族之(zhī)间(jiān)争夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说中的颛顼以(yǐ)后(hòu)逐渐兴起的(de)。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏(xià)后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表(biǎo)明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄帝(dì)后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的(de)一支(zhī)共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏部落(luò)一开始居住于渭水中(zhōng)下(xià)游，后东迁(qiān)至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今(jīn)河南中西部(bù)至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六(liù)国年(nián)表》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记(jì)集解(jiě)》引《帝王世(shì)纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹(yǔ)生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛(fàn)流传着(zhe)禹(yǔ)出自西(xī)羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌人中(zhōng)也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒(shū)认为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南(nán)豫(yù)北原有的文化相结(jié)合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但石峁文(wén)化更接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书称(chēng)禹(yǔ)出自(zì)西羌(qiāng)，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的(de)背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统(tǒng)或戎(róng)狄背(bèi)景，那么(me)就不能排除石峁与夏的(de)关(guān)联。