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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什(shén)么意思,无功不受禄下一句该(gāi)怎(zěn)么回答(dá)对方

  “无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无德不受(shòu)宠,意思是指没有建立功劳,就不可无(wú)故接(jiē)受(shòu)俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没(méi)有(yǒu)好处,就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待(dài)。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人(rén)到(dào)他(tā)那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修饰(shì)一(yī)下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没(méi)有接受,反(fǎn)复几次,曾子(zi)还是(shì)不(bù)肯接(jiē)受(shòu)。

  派来的人说:“先生不(bù)是有(yǒu)求(qiú)于国(guó)君(jūn),完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你的(de),为什么不(bù)肯接受呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历罪人(rén)家;

  给人家东(dōng)西的人(rén)免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

无功不(bù)受禄什么意思 下(xià)一句(jù)是(shì)什么

   “无功不受禄(lù)”出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》,下一(yī)句是“无(wú)德不受(shòu)宠(chǒng)”。

  意思是(shì)指没有建立功劳,就不(bù)凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

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  也泛指(zhǐ)对(duì)人没(méi)有好处,就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄(lù)”典故

   曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座(zuò)城(chéng)镇的收入(rù),修野孙迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾(céng)子没(méi)有接受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

  派来(lái)的人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是国(guó)君自(zì)己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过(guò),接(jiē)受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西,就(jiù)怕得罪(zuì)人家;给人家东西的人免不了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾(céng)子还是(shì)没有接受。

  孔(kǒng)子(zi)知道(dào)了这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无(wú)德不受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得到(dào)报酬,没有好的(de)品德就不能得(dé)到(dào)宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

   列子(大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战国年间,享年(nián)75岁),战国前期道家代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇,华(huá)夏族(zú),周朝郑国圃田人,古帝(dì)王列山氏之后。

  先(xiān)秦天下十豪之一,著名的道(dào)学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教(jiào)育家。

   列(liè)子是老子和庄子之外(wài)的又一位(wèi)道家(jiā)思想(xiǎng)代表人物,与郑缪(móu)公同时。

  其学(xué)本于黄帝(dì)老子(zi),主张清静无为。

   列子(zi)对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝(dì)老子(zi),归(guī)同于老、庄。

  创立了(le)先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介(ji十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历è)于老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的(de)重要传(chuán)承人物。

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