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酒红色是哪几个颜色调出来的

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  原文酒红色是哪几个颜色调出来的

  前不见(jiàn)古人,后不见来者。

  念天地(dì)之悠悠,独(dú)怆然而(ér)涕下!

注释

  幽州:古(gǔ)十二州之一(yī),现今(jīn)北(běi)京市。

  幽(yōu)州台:即(jí)黄金台,又称(chēng)蓟北(běi)楼,故址在今(jīn)北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前(qián):过(guò)去。

  古(gǔ)人:古代(dài)那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未(wèi)来。

  来者:后世(shì)那些重视人才(cái)的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠:形(xíng)容时间的久(jiǔ)远和空(kōng)间的广大。

  怆(chuàng)然(rán):悲(bēi)伤凄(qī)恻的(de)样子。

  涕:古(gǔ)时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

写(xiě)作背(bèi)景(jǐng)

  这首诗写(xiě)于武则天万岁通天(tiān)元年(696年)。

  陈子昂(áng)是一(yī)个具有政(zhèng)治见(jiàn)识(shí)和政治才能(néng)的文人。

  他直言敢谏,对武后朝的(de)不少(shǎo)弊政(zhèng),常(cháng)常提出(chū)批评意见,不为武则天(tiān)采纳,并曾一(yī)度因“逆(nì)党(dǎng)”株连而下狱。

  他的政治抱(bào)负(fù)不能实现,反而受(shòu)到打(dǎ)击,这使他(tā)心情非常苦闷。

  万岁通天元年,契(qì)丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

  武(wǔ)则天委派武攸宜率军征讨,陈(chén)子昂(áng)在武攸宜幕府担任参谋,随军(jūn)出(chū)征。

  武攸宜为人(rén)轻率,少谋略(lüè)。

  次年兵败,情况紧(jǐn)急,陈子昂请(qǐng)求遣万人作前驱以击敌,武(wǔ)不允。

  随后(hòu),陈子昂又向武进言(yán),不听(tīng),反把他降为军曹。

  诗人接连受到挫折,眼看(kàn)报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七首》等诗篇。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓(zǐ)州射洪(今(jīn)属四川)人。

  唐(táng)代文学家(jiā)、诗人,初唐诗文革(gé)新人物之一。

  因曾(céng)任右拾(shí)遗(yí),后世称陈拾遗。

  与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋(sòng)之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王(wáng)维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

  陈子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠,文明元年(684年)举进士,以上书论(lùn)政得到女(nǚ)皇武则(zé)天重视,授麟(lín)台正字。

  后升右(yòu)拾遗,直言敢(gǎn)谏(jiàn),曾因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

  曾(céng)两(liǎng)度从军边塞,对边防事务颇有远见。

  圣历元年(698年(nián)),因父老解官回乡,不久父死。

  陈子(zi)昂(áng)居丧期(qī)间,权臣武三思指使射洪(hóng)县令罗(luó)织罪(zuì)名,加以迫害,最终冤(yuān)死狱中。

  陈子昂存(cún)诗(shī)共(gòng)100多首,其(qí)诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中最(zuì)有代(dài)表(biǎo)性的有(yǒu)《登幽(yōu)州台歌》《登泽(zé)州城北楼宴(yàn)》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用七首》等。

  1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什么

  念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是:独(dú)怆然而涕下。

  登幽州台歌

  唐代(dài):陈(chén)子昂

  前不见古人,后不见来者。

  念天(tiān)地之悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

  译文

  往前(qián)不(bù)见(jiàn)古代招贤的圣(shèng)君,向后不见后世求才的明君。

  想到只有那苍茫(máng)天(tiān)地悠悠无限(xiàn),自己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

  注释

  幽州(zhōu):古十(shí)二(èr)州之一,现(xiàn)今北(běi)京市。

  幽(yōu)州台:即(jí)黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴(xīng),是(shì)燕(yàn)昭王(wáng)为(wèi)招纳天下(xià)贤士而建。

  前(qián)伏没(méi)高:过去。

  古(gǔ)人:古代那些能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤明君(jūn)主。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空间的广大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样子。

  涕:古时(shí)指眼泪。

  赏析

   诗(shī)人具有(yǒu)政治见识(shí)和(hé)政(zhèng)治(zhì)才能,他言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受(shòu)击,心情(qíng)郁郁悲愤。

  诗歌写登(dēng)上幽州蓟(jì)北楼远望,悲从(cóng)中来,并以“山河旧(jiù),人物(wù)不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富(fù)有感染力(lì)。

    “前不见(jiàn)古(gǔ)人,后不见来(lái)者。

  ”这是一声人(rén)生短暂的感喟。

  诗人纵(zòng)观古往今来,放眼于(yú)历(lì)史的长河,不能不(bù)感到人生的短促。

  天地悠(yōu)悠,人生匆(cōng)匆,短短的几十年真如白驹之过隙,转瞬之间就消失了。

  这种感(gǎn)叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废思想,也可(kě)以引发加倍努(nǔ)力奋(fèn)斗的(de)志气。

  自古(gǔ)以来有多少仁人志(zhì)士并不(bù)因感到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐,反而更加振作精神,使自己有限(xiàn)的一生取得接近无限(xiàn)的意(yì)义。

  正因(yīn)为(wèi)陈子(zi)昂(áng)抱(bào)着这种积(jī)极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正因为在悲怆的深(shēn)层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为的(de)豪气,所(suǒ)以(yǐ)才能引起我们的共(gòng)鸣。

  诗人俯仰(yǎng)古(gǔ)今,深(shēn)感人生短暂,宇(yǔ)宙无限,不觉中流下热泪(lèi)。

  这是(shì)诗人(rén)空(kōng)怀抱国为民之心不得(dé)施展的呐喊(hǎn)。

  细细读来(lái),悲壮苍凉之气油然而生,而长短不齐的句法,抑(yì)扬变化的音节,更增添(tiān)了艺(yì)术感染力。

  。

    这首(shǒu)诗(shī)没有对(duì)幽(yōu)州台(tái)作一字(zì)描写,而只是(shì)登(dēng)台的感慨,却成为千(qiān)古名篇。

  诗(shī)篇风格(gé)明(míng)朗刚健,是具(jù)有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗(shī)歌的先(xiān)驱之作(zuò),对扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳纤弱(ruò)的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有酒红色是哪几个颜色调出来的拓疆开路之功(gōng)。

  在艺(yì)术(shù)上,其意境雄浑(hún),视野开阔,使(shǐ)得(dé)诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感人。

  全诗语言奔放,富有感(gǎn)染(rǎn)力,虽然只有短短四句,却在人们面前(qián)展现了一幅境界(jiè)雄(xióng)浑,浩瀚(hàn)空(kōng)旷(kuàng)的艺术画面。

  诗(shī)的前三(sān)句粗笔勾勒,以浩茫(máng)宽广的(de)宇宙天地和沧桑易变(biàn)的(de)古今人事作为深邃、壮(zhuàng)美(měi)的(de)背景加以(yǐ)衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我(wǒ)形象(xiàng)站(zhàn)到了画面的主位上,画面顿时神韵(yùn)飞动,光彩照(zhào)人。

  从(cóng)结构脉(mài)络上(shàng)说,前(qián)两句(jù)是俯仰古今,写出时间(jiān)的绵长;第三(sān)句登楼眺望(wàng),写空(kōng)间的辽阔(kuò)无(wú)限;第四句写诗人(rén)孤单悲(bēi)苦的(de)心绪。

  这样前后(hòu)相(xiāng)互映照,格外动人。

    在用辞造语(yǔ)方面,此诗深受《楚辞》特别(bié)是(shì)其(qí)中《远游(yóu)》篇的影响(xiǎng)。

  《远游》有云:“惟(wéi)天地之(zhī)无(wú)穷兮,哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,来者吾不闻(wén)。

  ”此诗语句即从此化出(chū),然而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

    陈子昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现实(shí)生活中的遭(zāo)遇触(chù)发的,但是其(qí)客观意(yì)义却远远超越了他自身(shēn)以至他所处的时代的范围(wéi),带有一(yī)定(dìng)的(de)广(guǎng)泛(fàn)性。

  表现(xiàn)在这首诗里的感伤情绪,和世俗的忧生叹逝有明显(xiǎn)的不同(tóng)。

  这是一(yī)种在对事业(yè)和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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