独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生肖是独(dú)肖等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节耐克品牌和乔丹品牌是什么关系(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活(huó)动(dòng)的动(dòng)物(wù)，因此以子时(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支(zhī)配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的(de)记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物(wù)生活(huó)环(huán)境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济(jì)目的(de)而驯养，后(hòu)者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西(xī)彝和毛道彝的(de)十二(èr)兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的思想(xiǎng)意识在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的(de)外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有(yǒu)类似的十(shí)二生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉(jí)祥(xiá耐克品牌和乔丹品牌是什么关系ng)物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可(kě)是其的(de)友好举(jǔ)动往(wǎng)往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过他们(men)有很强的(de)承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不(bù)会轻(qīng)易(yì)受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下(xià)短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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