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来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢(piáo),音(yīn)箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔,没(méi)有琴(qín)头,有5根钢丝弦(xián),内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦,及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木做成,用钢丝弦五根(gēn),内(nèi)二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系,音(yīn)色明净,十(shí)分动(dòng)听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细(xì)长的琴身,顶(dǐng)部弯曲(qū),最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多用(yòng)于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气(qì)韵,更有(yǒu)美观(guān)大方的外(wài)形,琴身(shēn)由很多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén),并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图案,显得(dé)美(měi)观(guān)大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统(tǒng)的.都塔尔,构造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似,外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成。

  制(zhì)作(zuò)材料多采用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃(táo)木,弹(dàn)奏出(chū)来(lái)的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài),还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器,史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起(qǐ)源于(yú)古代(dài)的波斯(sī)。

  因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它(tā)尔

     萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔相似(shì),因(yīn)音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐器,到20世(shì)纪(jì)50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔,原名(míng)“艾(ài)西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近年才得(dé)以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐(nà)最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富了演奏技巧(qiǎo),而且提(tí)高了表现力,现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器,并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一(yī),被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán),表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅(fú)度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都有了(le)激情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng),是名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,携(xié)带方便,可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓 来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗>

     纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每(měi)套分(fēn)大中小三(sān)组,每组两(liǎng)个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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