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马踏(tà)飞燕是(shì)什么朝代的作(zuò)品，马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称(chēng)马(mǎ)超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年(nián)10月出土于甘肃省武威(wēi)市雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米(mǐ)，身(shēn)长45厘米，宽13厘米(mǐ)，重(zhòng)7.15千克(kè)。

　　形象矫健(jiàn)俊美，别具(jù)风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干壮实而(ér)四(sì)肢修长(zhǎng)，腿蹄轻捷(jié)，三足腾空(kōng)、飞驰向前(qián)，一(yī)足踏飞燕(yàn)。

　　1973年(nián)，东汉(hàn)铜(tóng)奔马参加了古代历史文物出国展，在(zài)英国(guó)和法国(guó)展出。

　　2014年(nián)02月(yuè)17日(rì)，由国(guó)家文(wén)物局(jú)主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博(bó)物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影(yǐng)响下(xià)产生的(de)具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业(yè)生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口(kǒu)籍(jí)”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马在各种场合(hé)被神化和奉(fèng)颂。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬(zàng)，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出(chū)行图(tú)”在墓葬(zàng)壁(bì)画和(hé)画像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

　　铜奔马别(bié)具(jù)一格(gé)，与(yǔ)其他车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一。

　　汉代(dài)开(kāi)拓疆域，通西域，设河西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了(le)独特的作用。

　　根据河西汉简(jiǎn)的记载：马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御(yù)、军事行(xíng)动、民族和亲等方(fāng)面(miàn)。

　　史料记载，汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕(diāo)塑(sù)，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年(nián)10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃(sù)省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞(fēi)燕造(zào)型矫健(jiàn)精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng)，显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪情壮志(zhì)，是中华民族伟大气质(zhì)的象(xiàng)征(zhēng)神腔。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代(dài)社(shè)会尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有重要(yào)价值的青铜抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年(tóng)工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力(lì)。

　　汉代社(shè)会(huì)盛行车马冥器随葬(zàng)，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他(tā)车马相互(hù)衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

　　汉(hàn)代通(tōng)西域，设河(hé)西(xī)四郡(jùn)，马(mǎ)发挥了独(dú)特(tè)的作用。

　　马被广(guǎng)泛地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动等方面。

　　马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

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