作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回郑业成是否已婚 郑业成是几线演员国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文学(xué)士学位后再(zài)入(rù)宗教学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文(wén)学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学(xué)文(wén)学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生(shēng)的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面(miàn)而(ér)对别人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的人，表达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在(zài)逝世前一(yī)年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章(zhāng)外郑业成是否已婚 郑业成是几线演员，主(zhǔ)要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随(suí)父(fù)在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊(là)文(wén)和中国古(gǔ)代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘(chén)御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的(de)人，不(bù)要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社会的(de)人生理想(xiǎng)和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题(tí)。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

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