龙有几(jǐ)个爪？是中(zhōng)国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关(guān)于(yú)龙有(yǒu)几个爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描(miáo)述为有(yǒu)类(lèi)似美洲狮的身(shēn)体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可(kě)能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时(shí)前两足为三(sān)爪,后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人(rén)”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家(jiā)和民族亦有(yǒu)受(shòu)中华龙(lóng)文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已(yǐ)经是(shì)晚期发(fā)展而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相(xiāng)比最初的龙而言(yán)更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有9只五爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封建社会，衣服上(shàng)有龙，五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙(lóng),是(shì)皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位(wèi)就(ji兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗ù)降一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位(wèi)就更低兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级(jí)从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一个民(mín)族的文化是这个民族精神的载(zài)体(tǐ)，多姿(zī)多(duō)彩的龙文化(huà)中，从中也可(kě)看出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰(shuāi)，与古代(dài)中(zhōng)国(guó)人的(de)创新(xīn)精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文化经(jīng)历了(le)若干发(fā)展阶(jiē)段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有(yǒu)角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到有足(zú)，可看出(chū)龙形象是(shì)经过不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是古代中国人综(zōng)合了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬(pá)行(xíng)动物的(de)优长(zhǎng)而(ér)形(xíng)成(chéng)的。

　　龙文(wén)化(huà)的综合性还表(biǎo)现在长期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使其(qí)形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也近似狮鼻(bí)，增(zēng)加了龙(lóng)的权威(wēi)感(gǎn)。

　　包(bāo)容(róng)精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富(fù)多彩，与(yǔ)古(gǔ)代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过(guò)程中(zhōng)，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒(jù)之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了(le)中国龙文(wén)化(huà)的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术(shù)中的龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的(de)艺术形(xíng)象(xiàng)是独一无(wú)二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成(chéng)一体、独具(jù)一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教(jiào)有着(zhe)密不可(kě)分的关系，但始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附属于任(rèn)何一(yī)种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会(huì)生产力(lì)低下，人们(men)在严(yán)酷(kù)的自然环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的时(shí)间，可以(yǐ)上(shàng)溯到(dào)上古(gǔ)伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后(hòu)都于陈。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰(yǎng)韶(sháo)文化(huà)古遗(yí)址(zhǐ)的分布区(qū)相吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合一的(de)宇宙观(guān)；仁者爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观的(de)诉(sù)求(qiú)；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多(duō)元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内(nèi)涵来看，龙文(wén)化(huà)可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神灵(líng)来(lái)崇拜(bài)，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神(shén)的化(huà)身，是神(shén)圣不可侵(qīn)犯(fàn)的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动(dòng)等方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪(zhǎo) ？

　　古代的(de)龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着权力(lì)，而随(suí)着中央(yāng)集权的加强，天(tiān)子对权力象(xiàng)征的(de)看重更高了(le)，于是(shì)就把龙(lóng)的爪子(zi)数(shù)逐渐增多，以区分除了(le)天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面天(tiān)子注重自己的威(wēi)严后(hòu)，给自己(jǐ)定了五爪龙(lóng)的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国(guó)文化(huà)，促进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰(shì)其(qí)实完(wán)全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中国的(de)龙都是三爪，日本也(yě)就只能(néng)从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经(jīng)开始(shǐ)闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高(gāo)丽，一(yī)直(zhí)到(dào)清末前都(dōu)是中国的附属国，当中(zhōng)国统治者开始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的时候，自然不(bù)可能让属国和自己(jǐ)平(píng)起平坐，於是韩兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗国的龙(lóng)就(jiù)只能是四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科

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