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磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的

磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是(shì)王维(wéi)的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁 是哪(nǎ)代(dài)诗(shī)人,画的作者是(shì)谁远看山(shān)有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案:

画(huà)的作者是(shì)高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下,没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上(shàng),题诗(shī)人不可考(不知是(shì)王维或者另有其人(rén)),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品(pǐn)。原(yuán)文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元(yuán)平。如何(hé)言不会,只为转分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄山(shān)攻陷长安(ān)时(shí),王(wáng)维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后(hòu),被责(zé)授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道(dào),精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长五言(yán),多咏山水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远看山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳(yàn),人走近(jìn),可(kě)是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句(jù)描写的是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人将(jiāng)无(wú)声和有声溶在一(yī)起(qǐ),构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在(zài)画(huà)中。

  整首诗构成了一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山(shān)水花鸟图(tú),寄托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画(huà)的不少,但画到王维这个水平(píng)的不多;古代(dài)画家能(néng)诗也(yě)的不(bù)少,但能写到王维这(zhè)种境界的(de)也不多(duō)。

  苏东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高(gāo)出一般(bān)画师(shī)的意境。

  他首创水墨(mò)淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破(pò)墨渲淡(dàn),为后(hòu)世(shì)文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他(tā)推(tuī)崇备至,苏(sū)轼甚至评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

  王(wáng)维对(duì)自己的绘(huì)画(huà)还是比(bǐ)较自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世(shì)人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐(táng)代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师)创作的(de)一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是(shì)诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使(shǐ)其节(jié)奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译(yì)文(wén)

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的(de)颜色,在(zài)近处却听不到流(liú)水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近(jìn)了(le),枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗(shī)》都(dōu)没有此诗(shī);一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗(shī)的一(yī)部分;一说为(wèi)宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)所作,如(rú)上海(hǎi)市(shì)一年级(jí)小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是(shì)谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的(de)作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者是谁,一年(nián)级画的(de)作者是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案(àn):

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者(zhě)不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明(míng)。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的(de)作者是(shì)王维(wéi),唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安(ān)收复后,被(bèi)责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名盛于(yú)开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗(shī磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的)佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其(qí)妙,后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮(liàng),走近一(yī)听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可(kě)是依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人(rén)走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是(shì)用得(dé)极(jí)妙,诗人(rén)将无声和(hé)有声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一(yī)幅完整的(de)山(shān)水(shuǐ)花鸟图(tú),寄托(tuō)了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是(shì)太大(dà)了(le),他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是(shì)音乐会(huì)上常(cháng)常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的水平(píng),超过(guò)专业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传(chuán)为他(tā)创作的(de)琵(pí)琶(pá)曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王(wáng)维这个(gè)水平的不多;古代画家能诗也的不少(shǎo),但能(néng)写到(dào)王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出(chū)一(yī)般画师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一(yī)变魏(wèi)、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人(rén)画(huà)家所继承。

  后(hòu)世文人画家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之(zhī)上(shàng)。

  王维(wéi)对(duì)自己的(de)绘画(huà)还是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙(sù)世谬(miù)词客(kè),前(qián)身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山水画分为两(liǎng)大流(liú)派,一是以(yǐ)画院画家为(wèi)主体的(de)工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的(de)文(wén)人水墨(mò)淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”,以王(wáng)维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐(táng)代(dài)王维或(huò)南宋川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝(jué)句(jù)。

  此诗描(miáo)写(xiě)的是(shì)自(zì)然景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分(fēn)明,流水无声;后两句描述(shù)其花(huā)开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗(shī)构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的(de)声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败(bài),人(rén)走近了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗(shī)人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维所作(zuò),但在王维的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò),如上海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编(biān)入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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