京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净、丑以外的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特(tè)征和表演(yǎn)特(tè)点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年(nián)龄(líng)、性(xìng)格、身份的(de)女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身份的(de)不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐一里地等一里地等于多少米，一里地等于多少米千米于多少米，一里地等于多少米千米，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng一里地等于多少米，一里地等于多少米千米)国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又(yòu)接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速发展，直(zhí)至(zhì)民国得到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一(yī)整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具(jù)仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到(dào)繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为(wèi)一种具(jù)有民族(zú)特色(sè)的(de)、以人(rén)的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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