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文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅(jǐn)担任音乐总监(jiān)，还在剧中扮演重(zhòng)要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭老底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的音(yīn)乐一(yī)样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀(xiù文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句)的人，应(yīng)该(gāi)对(duì)之前(qián)金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于(yú)麻(má)麻是什(shén)么人(rén)大家(jiā)都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一(yī)直披着神秘的(de)外(wài)衣，可能很(hěn)少有人真正(zhèn文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事得失寸心知是谁的名句g)了解她，而她(tā)在(zài)央(yāng)视舞台上拿反(fǎn)话筒(tǒng)那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭(jiē)老底(dǐ)。


       金(jīn)星爆(bào)料，在(zài)一次(cì)大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请(qǐng)教她如何定位(wèi)自(zì)己才(cái)能再(zài)乐坛(tán)杀出重围，还说万物生的名字也是自(zì)己建议的(de)，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再见(jiàn)到(dào)周鹏(péng)的时(shí)候(hòu)，这个(gè)山(shān)东(dōng)大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还(hái)有了各种民族的血统，连名字和(hé)血统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖(jiǎng)赛，获得通俗(sú)唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离开海(hǎi)政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳(jiā)音(yīn)乐人奖，本(běn)人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内地的(de)销量达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金(jīn)像(xiàng)奖最佳原创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚(wǎn)表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)出生在蒙汉(hàn)结合的(de)家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的(de)经历草(cǎo)原(yuán)上的马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一个集创作与表演(yǎn)于(yú)一身(shēn)的青年音乐家(jiā)，凭借民(mín)族风情的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体验，这些对(duì)于她后来的(de)音乐创作都有很多的(de)帮助。

        另(lìng)外借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民(mín)族风情(qíng)的穿着，有着(zhe)“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上满是(shì)精美的(de)佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束(shù)成(chéng)了(le)她音(yīn)乐之(zhī)外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文(wén)现在只有(yǒu)日本(běn)才有，印(yìn)度现在(zài)也用梵文的，不过(guò)不是佛经中的(de)梵文(wén)，有些差别，萨(sà)顶顶其(qí)实不会梵(fàn)文，她(tā)在(zài)采访中(zhōng)说(shuō)过，他(tā)不(bù)懂，只是能体会其中的意境，把(bǎ)它们(men)用(yòng)音乐(lè)表达出(chū)来，她也只是会读而(ér)已(yǐ)。


         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来(lái)，梵文及(jí)梵(fàn)语(yǔ)是现(xiàn)今印(yìn)度23种官方文字及官方语言之(zhī)一(yī)，直至二十世纪(jì)初(chū)梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言(yán)，在印(yìn)度(dù)有数份(fèn)用梵文出版的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印(yìn)度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为(wèi)母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)第二语(yǔ)言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上(shàng)有传(chuán)闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵(fàn)文版歌词是百字明咒(zhòu)，中(zhōng)文(wén)版如(rú)果追寻原(yuán)藏(cáng)族的特点而言，金(jīn)黄的旗子是西藏佛教(jiào)的(de)一个标志，两(liǎng)条鱼：在西(xī)藏饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的(de)图案一般(bān)指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的(de)境(jìng)地(dì)。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美感，让人(rén)可以在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意(yì)放纵，沉溺的(de)专辑(jí)。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫(máng)茫茫(máng)雪(xuě)呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄(huáng)旗(qí)子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见(jiàn)人们(men)破(pò)碎(suì)
人们在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war