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池鱼思故渊的上一句是什么,羁鸟恋旧林(lín)池鱼思故渊

  是羁鸟恋旧(jiù)林(lín)的。

  羁鸟恋旧林,池(chí)鱼思故(gù)渊的(de)意思(sī)是笼子(zi)中的(de)鸟儿依恋往日(rì)的山林,池塘中的(de)鱼儿(ér)思(sī)念(niàn)着以前的(de)深渊。

  其中,羁鸟是笼中之鸟,池鱼指的(de)是池塘之鱼。

  这句诗(shī)出自东晋著(zhù)名作家陶(táo)渊明的《归园田居(jū)》,通过对鸟恋(liàn)旧林(lín)、鱼思故渊的(de)描写(xiě),借喻自己怀恋(liàn)旧居的(de)情(qíng)怀。

  因(yīn)为连用两个(gè)相似(shì)的比(bǐ)喻,又是(shì)对仗(zhàng)句式,便强化了厌倦旧生活、向往(wǎng)新(xīn)生活(huó)的情绪。

原文

  少无适(shì)俗韵,性本爱丘山。

  误落尘(chén)网中,一去(qù)三十年。

  羁鸟恋旧林(lín),池鱼思故(gù)渊(yuān)。

  开荒南野际,守拙(zhuō)归(guī)园田(tián)。

  方宅十余亩,草屋八九间。

  榆柳荫后檐,桃李罗(luó)堂前(qián)。

  暧暧远人(rén)村,依依墟里烟。

  狗(gǒu)吠(fèi)深巷中,鸡鸣桑树颠。

  户庭无(wú)尘杂,虚室(shì)有余闲。

  久在(zài)樊(fán)笼里,复得(dé)返自然(rán)。

译(yì)文(wén)

  从小(xiǎo)就(jiù)没有适应世俗的情(qíng)趣,本性(xìng)生(shēng)来只喜爱(ài)这山水(shuǐ)田(tián)园。

  误入(rù)歧途我落进了官场罗(luó)网,离别故园竟然过了一十(shí)三年(nián)。

  笼里鸟儿怀恋当(dāng)初自由飞翔(xiáng)的山林,池中鱼儿思念(niàn)原来任意(yì)游动(dòng)的深潭。

  我在这平(píng)旷的(de)原野上开荒种地,清(qīng)贫自守我返回了可(kě)爱的家园。

  乡间宽敞,住宅旁有十多亩地(dì);

  草屋简陋,数起来(lái)也有八九间。

  房(fáng)屋(wū)后边榆树(shù)柳树茂(mào)盛已成荫,厅堂前(qián)面桃树李(lǐ)树花儿分外(wài)鲜。

  远处村庄暮色中隐隐(yǐn)约约,村落(luò)长空漂浮着缕缕炊烟。

  深巷里不时(shí)传来汪汪狗叫声,雄鸡啼鸣在高(gāo)高的桑树顶端。

  门前宁(níng)静没有那庸俗杂事干扰,简(jiǎn)陋的屋子里我心(xīn)情幽(yōu)静(jìng)安闲。

  长期(qī)在官(guān)场就像关入笼子(zi)一样(yàng),今(jīn)天又返回了(le)这可爱的大(dà)自(zì)然。

作者简介

  陶渊(yuān)明(365~427),东晋诗人、辞赋家、散文家(jiā)。

  一名(míng)潜,字元亮,私谥靖节。

  浔阳柴桑(治(zhì)今江西九江)人(rén)。

  《晋书》《宋(sòng)书》均谓其为系(xì)陶(táo)侃曾(céng)孙。

  曾任江州祭酒、镇军(jūn)参军(jūn)、彭泽令等,后(hòu)去职归隐(yǐn),绝什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间意(yì)仕途(tú)。

  长于诗文辞赋。

  诗多描绘(huì)田(tián)园风光及其在(zài)农村生活的情景(jǐng),其中往往隐(yǐn)寓着对污浊(zhuó)官场的厌(yàn)恶和(hé)不愿同流合污的精神(shén),以及对太(tài)平社会(huì)的向(xiàng)往;

  也写及(jí)对人(rén)生短暂的(de)焦(jiāo)虑和顺应自然、乐天安(ān)命的(de)人生观(guān)念(niàn),有较(jiào)多(duō)哲理成(chéng)分。

  其(qí)艺术特(tè)色兼有(yǒu)平淡与爽朗之胜;

  语(yǔ)言(yán)质朴自然,而又颇为精练,具有独(dú)特(tè)风格。

  有《陶渊明集》。

赏(shǎng)析(xī)

  羁(jī)鸟恋旧林,池鱼思故渊。

  虽是误入尘网(wǎng),却是情性未移。

  这两(liǎng)句集中描写(xiě)做官时(shí)的心情,从上文转接下来,语(yǔ)气(qì)顺畅(chàng),毫无(wú)阻(zǔ)隔。

  因为连用两个相似的(de)比喻(yù),又是对仗句式,便强化了厌(yàn)倦旧(jiù)生(shēng)活、向往(wǎng)新(xīn)生(shēng)活(huó)的情绪。

总评

  清代(dài)方东(dōng)树(shù)《昭昧詹(zhān)言》:此(cǐ)五诗衣被后来(lái),各(gè)大(dà)家无不受其孕育(yù)者,当与尔哉!

  近(jìn)代梁(liáng)启超《陶渊明之文艺及(jí)品格(gé)》:《归园(yuán)田居》只是把他的实历感写出来,便成(chéng)为最亲切有味(wèi)之文。

池鱼思故渊的上一句是什(shén)么(me)

  池鱼(yú)思故渊的上一(yī)句是(shì)羁鸟恋旧(jiù)林。

  这句诗出自东晋末期南朝(cháo)宋初期大诗(shī)人陶渊(yuān)明的《归园田(tián)居(jū)(其一(yī))》。

  原(yuán)文是(shì):少(shǎo)无适俗(sú)韵,性本爱丘山。

  误落尘网中,一去三十年。

  羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

  开(kāi)荒南野(yě)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间际,守拙归园田。

  方(fāng)宅十余亩,草屋八九(jiǔ)间。

  榆柳荫(yīn)后(hòu)檐,桃李罗堂前(qián)。

  暧暧(ài)远人村,依依墟里烟。

  狗(gǒu)吠深巷中,鸡鸣桑(sāng)树颠。

  户庭(tíng)无尘杂,虚室有余(yú)闲。

  久在樊笼里(lǐ),复(fù)得返自然(rán)。

  《归园田居(其一)》译文(wén):从小没(méi)有(yǒu)适(shì)应世(shì)俗的情趣(qù),生性本来喜欢山川田(tián)园。

  误落尘(chén)世的罗网(wǎng)中,一(yī)去三十年。

  关在笼中的鸟儿留恋生活(huó)过的树林(lín)。

  囚禁(jìn)在池中的鱼(yú)思念遨游(yóu)过的(de)深潭。

  南(nán什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间)面的山野里开(kāi)垦荒地,安守本分归居园田。

  住(zhù)宅(zhái)周围十(shí)多亩,茅草小屋(wū)八(bā)九间(jiān)。

  榆树柳树遮蔽着(zhe)后檐,桃树李(lǐ)树排(pái)列堂(táng)前。

  隐隐可见远处(chù)的(de)村庄(zhuāng),乡(xiāng)里的炊烟缓缓地飘荡。

  狗(gǒu)叫深巷(xiàng)中,鸡桑(sāng)树的顶端鸣(míng)叫(jiào)。

  门庭里没有尘俗杂事,陋室里(lǐ)自有(yǒu)余(yú)暇清(qīng)闲。

  久(jiǔ)在官场里,又能返回自然。

  创(chuàng)作(zuò)背景:公元405年(东晋安帝(dì)义熙元(yuán)年),陶渊(yuān)明在江西彭泽做县令,不过八(bā)十多天,便声称不愿为五斗米折腰向乡(xiāng)里小儿,挂印(yìn)回家。

  从此结束了(le)时隐(yǐn)时(shí)仕、身(shēn)不(bù)由己的(de)生活,终老田(tián)园。

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