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仲尼适(shì)楚,出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也翻(fān)译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)议(yì)论文(wén)

　　仲(zhòng)尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失(shī)者十一(yī)；

　　累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之(zhī)翼，何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子(zi)曰：“用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗(jí)翻译

　　该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕蝉(chán)本领之(zhī)事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林(lín)中，见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三而不(bù)坠，则失(shī)者十(shí)一(yī)让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志不(bù)分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先(xiān)生(shēng)真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有(yǒu)我的(de)办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在(zài)竿头累(lè美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗i)叠起(qǐ)两个(gè)丸子而不会(huì)坠落，那么(me)失手的(de)情况已(yǐ)经很少了，迭起(qǐ)三个(gè)丸子(zi)而不坠落，那么失手的情况十次(cì)不(bù)会(huì)超(chāo)过一次了，迭起五个丸(wán)子而不坠落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上(shàng)拾(shí)取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的(de)断木(mù)，我举竿的(de)手臂，就(jiù)像枯木的树(shù)枝，虽(suī)然天地很(hěn)大，万(wàn)物(wù)品(pǐn)类很多(duō)，我一心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐(kǒng)怕说的(de)就是这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致志，排除外界的(de)一切(qiè)干扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就(jiù)一定(dìng)能有所成就，即使(shǐ)先(xiān)天条(tiáo)件不足也(yě)不(bù)例外。

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