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  悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及(jí)的意思是只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě),其时悔(huǐ)恨又怎么来(lái)得及?这(zhè)句(jù)话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何(hé)及的意思

  悲守穷(qióng)庐(lú),将复(fù)何及的全句是“年与时驰(chí),意与日去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复(fù)何及。

  ”意(yì)思是年(nián)华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终(zhōng)枯败零落,大(dà)多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用,只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居(jū)舍,其(qí)时悔恨又怎么来(lái)得及?

  悲守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及(jí):穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

  将(jiāng)复何及(jí):又(yòu)怎么来得及。

悲守(shǒu)穷庐(lú)将复(fù)何及的出处(chù)

  悲(bēi)守穷庐,将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

  原文如下(xià):夫君子之(zhī)行,静以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡(dàn)泊无以(yǐ)明志,非宁静无以致(zhì)远。

  夫学(xué)须静也,才须学(xué)也,非学无以广才,非志(zhì)无以成学。

  淫慢(màn)则不能励精,险躁则不能治(zhì)性。

  年与时驰(chí),意与日去,遂(suì)成(chéng)枯(kū)落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及!

  翻译为:君子的行为操守,从宁(níng)静来提(tí)高(gāo)自身的修养,以节俭来培养自己的品德。

  不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

  学习必(bì)须静心专(zhuān)一,而才干来自(zì)学习。

  所以不学习(xí)就无法增长才干,没有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

  放纵(zòng)懒散就无(wú)法振奋精神,急(jí)躁冒险就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝(shì)。

  最终枯败零落,大多不接(jiē)触世(shì)事(shì)、不(bù)为社(shè)会所用(yòng),只(zhǐ)能悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及?

悲(bēi)守穷庐将复(fù)何及意思是什么(me)

   “悲守(shǒu)穷庐,将复何及”的意思是悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍,又怎(zěn)么来得及呢?这句话出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》,《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封(fēng)家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复何及(jí)的意(yì)思(sī)

   及:来得及,赶上。

  悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的(de)居舍,又怎么(me)来(lái)得及呢?

   这句话出(chū)自《诫子书》,《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻的一(yī)封家(jiā)书。

  从文(wén)中可以看作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤渊博的父亲,对儿子的殷殷教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

   夫君子之(zhī)行(xíng),静以修(xiū)身,俭以养德。

  非淡(dàn)泊无以明(míng)志,非宁(níng)静无以(yǐ)致(zhì)远。

  夫(fū)学(xué)须静(jìng)也(yě),才须(xū)学(xué)也。

  非学无以广才(cái),非志无以(yǐ)成学。

  慆(tāo)慢则不能励(lì)精,险躁(zào)则1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤不能治(zhì)性。

  年与时驰,意与日(rì)去,遂成枯落,多不接世(shì),悲守穷庐,将复何及(jí)!

   翻译: 君子的行为操守,从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修(xiū)养,以节(jié)俭来培养自己的品德。

  不恬静(jìng)寡欲(yù)无法(fǎ)明(míng)确(què)志向(xiàng),不排除外来(lái)干扰无法达(dá)到远大目标。

  学习(xí)必须静心专一,而才(cái)干(gàn)来自(zì)学习。

  所以不学习就无法(fǎ)增长才干,没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

  放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振奋(fèn)精神,急躁冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

  年华随时(shí)光而飞驰,意(yì)志随(suí)岁月而流逝。

  最终(zhōng)枯败零落,大多不接触世(shì)事、不(bù)为社会(huì)所用,悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,又怎么(me)来得及(jí)呢?

《诫子书》的启示

   1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学须(xū)静也”,告诉人们只有宁(níng)静才能够修(xiū)养(yǎng)身心,静思反省。

  “俭以养德(dé)”,告诉我(wǒ)们生(shēng)活务必要节俭(jiǎn),并以此培(péi)养自己的德行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高(gāo)远。

  内(nèi)心(xīn)宁(níng)静才能戒骄戒躁,内心淡泊才(cái)能(néng)含(hán)英咀华,内心开阔(kuò)才(cái)能(néng)登高望(wàng)远。

  无论工(gōng)作还是生活,只有(yǒu)静下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计划将来。

   3.要(yào)勤于学习,善(shàn)于思考(kǎo)。

  “夫学须静也”、“才须学也”,告诉(sù)我(wǒ)们学习既要有(yǒu)宁静的学习环境更(gèng)要有专注(zhù)、平和的学习心境!“非学无以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志无以成学”,则进一(yī)步阐述了学习(xí)的增值力量。

  立志(zhì)是成学的前提,不努力学习(xí),就不能(néng)增加自己(jǐ)的才干;但(dàn)在(zài)学习的过程中,决心和毅(yì)力(lì)非常重要(y1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤ào),缺乏了(le)意(yì)志力(lì),就会(huì)半(bàn)途而(ér)废。

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