大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又(yòu)格(gé)外醒目(mù)，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是(shì)具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即(jí)典属国的简称，汉代称负(fù)责外(wài)交事物的(de)官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者(zhě)证实，确(què)有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和(hé)到(dào)达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜(wú)远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远(yuǎn)处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是(shì)见了(le)这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn女人长期喝补血口服液好不好，女人补气补血口服液十大品牌)正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(lǜ)（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意思，想去却(què)是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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