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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生(shēng)活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏(mǐn)感地发(fā)现和(hé)领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来(lái)，能给人(rén)以(yǐ)某种联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破(pò)，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本(běn)无(wú)知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层(céng)层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比(bǐ)喻(yù)，通(tōng)过写山区行路的感受，说(shuō)明(míng)一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时，子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在(zài)声声不绝(jué)地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是(shì)写下这一方水等于多少升，一方水等于多少升水(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常(cháng)博士、太子(zi)侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一(yī)山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zh一方水等于多少升，一方水等于多少升水ōu)吉水（今江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去(qù)还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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