无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)意思？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻(fān)译等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活(huó)用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有什(shén)么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人(rén)或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它(tā)们(men)的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这(zhè)"，通常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助(zhù)词，补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)（动(dòng)词、形容词(cí)）和平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的(de)宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的(de)东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使原来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记(jì)）译(yì)：当(dāng)政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝(míng)，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的(de)意思，词(cí)性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动词(cí)或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思