作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也(yě)下工夫(fū)钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是(shì)著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学(xué)作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民(mín)间故(gù)事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通过谈(tán)论花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的(de)人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地(dì)山在逝世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕(团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费yàn)京大学(xué)，得文学(xué)士学(xué)位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次(cì)年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫(jiào)落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教(jiào)。

　　期(qī)间团费一年多少？党费一年多少呢，团员一年交多少党费与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān)，积(jī)极宣(xuān)传革命。

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　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的(de)情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地(dì)山

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