提到(dào)湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见过但肯定听过(guò)。不论是影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情都是以湘(xiāng)西赶尸(shī)为原型(xíng)。湘西赶(gǎn)尸，是利用什么原理能让尸体行走和跳(tiào)没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间跃(yuè)的？湘西赶尸，是湘西地(dì)区的一种巫文化。是将客(kè)死他(tā)乡之人的(de)尸体(tǐ)带回家乡的一种(zhǒng)方法，好让他们落(luò)叶归根，入土为安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪(nǎ)里？赶尸又是如何操作的(de)？

湘(xiāng)西，亦称湘西地区、大(dà)湘西，一般是对(duì)包(bāo)括张(zhāng)家界市、湘(xiāng)西自治州、怀(huái)化市以(yǐ)及邵阳市西(xī)部诸(zhū)县（绥宁等）在(zài)内的整个(gè)湖南西部(bù)地区的统称。赶尸这一技术(shù)起(qǐ)源(yuán)于清朝中期，起初(chū)是船运(yùn)的方式。但(dàn)，三峡的一段水路并不(bù)平稳，船只沉没偶有发生(shēng)，为(wèi)了死(sǐ)者的安全(quán)，船运(yùn)也逐渐淘汰了(le)，赶尸便应运而生。

湘西赶尸

如何(hé)赶(gǎn)尸(shī)？

人都已经死(sǐ)了，如何能行走？影视剧我们(men)常能看(kàn)到，午夜时(shí)分，赶(gǎn)尸人都穿(chuān)着一双草鞋，身上(shàng)穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽，手执(zhí)铜(tóng)锣，腰(yāo)包藏着一包符，走在尸体前面，嘴里(lǐ)还念(niàn)念有词“湘西(xī)赶尸，生人回(huí)避”。而(ér)尸体(tǐ)则(zé)用草绳穿起(qǐ)来走在赶尸(shī)人(rén)身后。既然(rán)已(yǐ)成尸体，自(zì)然以(yǐ)失去生命体征(zhēng)，亦不能动。所以，尸体是(shì)如何行走的(de)？对于这一(yī)点说法众多。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理

1、分(fēn)尸—背尸(shī)

据报道(dào)说有(yǒu)运尸(shī)匠会(huì)只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻(dào)草等扎(zhā)一个新躯干。而搬(bān)运时一名运尸匠(jiàng)会把尸体(tǐ)背上，然(rán)后一起套上黑尸布。为防止(zhǐ)死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只(zhǐ)让家属粗看(kàn)尸体。的确，通(tōng)常到目的地两三天前(qián)，赶尸(shī)人会(huì)事先通(tōng)知死者家属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿(shòu)鞋给死人(rén)穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝(jué)对(duì)不允许(xǔ)旁人插手和旁观(guān)，正如出发时(shí)将尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥视一样。入(rù)殓过(guò)程也必(bì)须是三(sān)更(gèng)半夜，而(ér)不允(yǔn)许其他(tā)人观(guān)看，依(yī)据赶尸(shī)人的说法是(shì)生人靠近尸体，会有“尸变”发生(shēng)。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发现他们将尸体分解(jiě)而(ér)编造出来的(de)谎言。

但这(zhè)种(zhǒng)解(jiě)释没有说明如何同时(shí)运多具尸体，也没有解(jiě)释尸体如何(hé)蹦跳(tiào)状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾(wān)媒体的分析认为运尸(shī)的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死(sǐ)者大(dà)袖寿衣的腋下，将数具尸(shī)体(tǐ)排(pái)在一起，前后两名(míng)运尸匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂(bì)被绑在竹子上，大袖(xiù)使得竹子可以被(bèi)遮住(zhù)；而竹子的韧性使得(dé)前进时会(huì)上下晃动，带动尸体同(tóng)样上下晃动，远观(guān)便有如尸体蹦跳状前进(jìn)了。

人死后尸体会(huì)发僵发硬，利用竹子也(yě)确实是个不错的办法。并且(qiě)从川边到湘西，地理条件是(shì)向(xiàng)下倾斜的，走的一般(bān)都是向下(xià)的斜坡，重(zhòng)力势能转化为动能，尸体(tǐ)架子就能行动方(fāng)便，也省劲儿。而这(zhè)些小路，都(dōu)是赶尸人精(jīng)心选择，上坡极(jí)少(shǎo)，而遇到上坡路只好一个个背上去(qù)了。

湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真赶尸，而在乱世一些人则(zé)是以赶尸为由(yóu)干着走私的(de)行(xíng)当。他们(men)为(wèi)了(le)获取暴利，就打(dǎ)着(zhe)赶尸人的名头，走私食(shí)盐、火柴等生活必需品(pǐn)，贩卖(mài)给(gěi)湘西的贫(pín)苦生(shēng)活，再将他们(men)的药材带(dài)出大山卖(mài)得高(gāo)价。由于这些(xiē)都是见不得(dé)的(de)勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶尸

没有港口是永远的停留的寓意是什么 集装箱到港口可以停留多长时间rong>现在的湘(xiāng)西还有赶尸人(rén)吗(ma)？

如今，由于科技(jì)的发展，人(rén)们思想的解放，赶尸已然不(bù)复存(cún)在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一(yī)些地区每当夜幕降临，赶尸(shī)作为一项民俗用舞蹈形式呈现在(zài)游客面前(qián)。当神秘的色彩(cǎi)被科学荡(dàng)涤，我(wǒ)们会发现湘(xiāng)西(xī)赶尸其实是特定历史(shǐ)文化环境下(xià)楚巫文化(huà)的一个小(xiǎo)小(xiǎo)延伸，是特定人(rén)群（如巫师）为(wèi)满足人们叶落归根(gēn)的(de)心愿(yuàn)而将某些(xiē)传统(tǒng)文(wén)化资(zī)源(yuán)转(zhuǎn)化为生计方式的结(jié)果。

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