都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用(yòng)桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一个半(bàn)球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花纹，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案(àn)，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéijk袜子总是掉怎么办，足球袜套j)吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人(rénjk袜子总是掉怎么办，足球袜套j)民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合(hé)起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏(sū)，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分(fēn)大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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