释明心(xīn)是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的(de)角(jiǎo)度去看的话，好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺(sì)院去出(chū)家的，可(kě)是释明心偏偏就是那个比较独特的人(rén)，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他(tā)这个样子(zi)，好(hǎo)多人说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，大(dà)底上(shàng)都是称赞的声音，不过(guò)释明(míng)心和我们印象(xiàng)中的(de)和(hé)尚(sh良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物àng)稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟他有是(shì)新时代(dài)的少年啊(a)，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别(bié)招人(rén)赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前(qián)正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放(fàng)自己的孩子到(dào)寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的父母(mǔ)一开(kāi)始(shǐ)也不同意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下(xià)还是同意(yì)了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明(míng)心一边修行一边也会(huì)到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛国(guó)，真的不知道(dào)现在的他是(shì)不是已经在佛学(xué)文化(huà)上有了更(gèng)深入的考量，好多(duō)人在看到(dào)释(shì)明(míng)心(xīn)面相的(de)时候都会说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明(míng)心(xīn)面相分析的人(rén)也(yě)特别的多，传他前(qián)世一(yī)定做(zuò)了好多善(shàn)事的想(xiǎng)法最(zuì)为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的人差(chà)不多就是他这个样(yàng)子了。

释(shì)明(míng)心

本来(lái)出家的(de)人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离群(qún)索居的(de)人群(qún)，可是随着时(shí)间的推移和社会整体(tǐ)的(de)发(fā)展，出家的人也有了(le)与时俱进的脚步，所以释明心或许和(hé)我们大家心里所(suǒ)想的传(c良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物huán)统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像打球这(zhè)类事情释明心(xīn)也是经常也(yě)会(huì)去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说(shuō)人有三十二面(miàn)相和八十中好(hǎo)，你的(de)心里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现的(de)是庄严(yán)，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的内心一(yī)定对佛教文(wén)化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出家静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有(yǒu)意于(yú)自(zì)己的(de)身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之(zhī)气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和处理任何问(wèn)题(tí)。

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