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君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是(shì)什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成(chéng)为(wèi)勉(miǎn)励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段(duàn)，在原文中(zhōng)本(běn)不(bù)相连，但是(shì)意脉一贯，可以(yǐ)独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取之于人们(men)熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除(chú)少数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述(shù)道理、证明论点，这(zhè)是本(běn)文(wén)在写作上的一(yī)大(dà)特色(sè)。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高，因此(cǐ)这些比喻精警动(dòng)人。

君子非生(shēng)异(yì)也，善假于物也出自(zì)于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善假(j网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊iǎ)于物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句(jù)话意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一(yī)般人相比）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥(xiáng)卖(mài)性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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