春秋战国时期的鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷子是春秋还是战(zhàn)国是春秋战(zhàn)国时期的鬼(guǐ)谷子，一说(shuō)是战国魏国(guó)邺地（河(hé)北(běi)临漳）人；一说陈国(guó)郸城（河(hé)南郸城(chéng)县(xiàn)）人；一说汉水(shuǐ)之滨 关内云阳（陕西石泉县）人(rén)的。

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春秋战国时期的(de)鬼(guǐ)谷子是哪国人呢，鬼(guǐ)谷子是春秋还是(shì)战国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人；

　　一说汉水之滨 关内(nèi)云阳(yáng)（陕西石泉县）人。

　　明确指出鬼谷子是(shì)哪里人的只有三国时期的史(shǐ)学家、医学家(jiā)皇甫(fǔ)谧，他在(zài)《鬼谷(gǔ)子》一书中注释(娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星shì)：“鬼谷先生，楚人(rén)也”。

　　这个说法得到唐宋(sòng)时期那(nà)些(xiē)学者们的普遍认可。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　鬼谷子的(de)影响：

　　鬼谷子的主要著作有(yǒu)《鬼(guǐ)谷子(zi)》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧重于(yú)权谋策略及(jí)言谈辩论技巧，而(ér)《本(běn)经阴(yīn)符七(qī)术》、《关令尹(yǐn)喜内传》则集(jí)中于(yú)养(yǎng)神蓄锐之道，用以修心修身。

　　《本经阴符七(qī)术》之前三篇(piān)说明如(rú)何充实意(yì)志，涵养精神。

　　后(hòu)四篇讨论如(rú)何将内在的精(j娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星īng)神运用(yòng)于外，如何(hé)以内(nèi)在的心神去处理外在的事物。

　　纵横(héng)家所崇尚的是权谋策(cè)略及(jí)言谈辩论之技(jì)巧，其(qí)指导思想与儒家所推崇(chóng)之(zhī)仁义道德大相(xiāng)径庭。

　　因此(cǐ)，历(lì)来学者对《鬼谷子(zi)》一书推崇者甚少，而讥诋(dǐ)者(zhě)极多。

　　其实外交战术之得益与否(fǒu)，关系国家之安危(wēi)兴衰；

　　而(ér)生意谈判与竞争之(zhī)策略是(shì)否得当，则关(guān)系到经济上之成败得失。

　　即(jí)使在日常生活中，言谈技巧也关系(xì)到一人之处世为人之(zhī)得体与否。

　　当(dāng)年苏秦凭其三寸不烂(làn)之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国(guó)共同抗秦，显赫一时。

春秋战国时期(qī)的鬼谷子是(shì)哪国人？

　　春秋(qiū)战国时(shí)期的鬼谷子，一说(shuō)是(shì)战国魏国(guó)邺地（河北临漳）人；一说陈(chén)国郸城(chéng)（河(hé)南郸城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确指(zhǐ)出(chū)鬼谷子是(shì)哪里人(rén)的(de)只(zhǐ)有三国时期的史学家(jiā)、医学(xué)家皇甫谧，贺(hè)圆(yuán)他在(zài)《鬼(guǐ)谷子》一(yī)书中注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐宋时(shí)期(qī)那些学者们的普遍认可(kě)。

　　根据(jù)史料可(kě)知，鬼谷子曾经云(yún)游华夏各(gè)地，在很(hěn)多地方都留下了足迹。

　　有(yǒu)十余处(chù)地方，比如：陕西(xī)的泾阳、 三原县(xiàn)，河南的登(dēng)封(fēng)、汝阳(yáng)、荥阳，山东的蒙阴，湖南的(de)大庸(yōng)，湖(hú)耐让北的当阳，浙昌拍局(jú)江的宁(níng)波，甚至还有新疆的(de)哈密。

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